يتشرف قسم الدراسات الأدبية والفكرية في مركز جيل البحث العلمي بدعوتكم أمسية يوم الخميس 18 فبراير المقبل على تمام الساعة 18:00 بتوقيت الجزائر | 20:00 بتوقيت مكة المكرمة، لحضور ندوة افتراضية لمناقشة كتاب عضو اللجنة التحكيمية بمجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية الناقد العراقي الدكتور محمود خليف خضير الحياني : “النقد المعرفي للنص الأدبي: مقاربة في النظرية والأصول والمفاهيم” وذلك بمشاركة أسماء نقدية وهي:
أ.د. طارق ثابت من جامعة باتنة /الجزائر بمداخلة موسومة بـ”الأصل المعرفي للنظرية الأدبية وتأصيلاتها من خلال كتاب “النقد المعرفي للنص الأدبي” للناقد العراقي محمود خليف الحياني”.
د.نجلاء نصير من جامعة الإسكندرية/مصر بمداخلة تحت عنوان “بين الفن والمعرفة قراءة في كتاب النقد المعرفي للدكتور محمود خليف خضير الحياني”.
د.علاوة كوسة من المركز الجامعي بريكة /الجزائر بمداخلة موسومة بـ”النقد المعرفي ـ اصطلاحا وممارسة ـ عند محمود خليف خضير الحياني”.
د. محمد عروس من جامعة تبسة/الجزائر بمداخلة تحت عنوان “النقد المعرفي في كتابات محمود خليف الحياني:مقاربة من منظور نقد النقد”.
أ.بن جاب الله سميرة من جامعة سوق أهراس/الجزائر بمداخلة موسومة بـ” إساءة قراءة النقد المعرفي في تجربة محمود خليف الحياني”.
توطئة:
ترتكز العلاقة بين الفن والمعرفة على مفهوم التجاوز ،حيث يتهرب مفهوم الأدب من مفهوميته التي تضيق من اعتباراته الجمالية ،ليتأسس النقد المعرفي على عملية التصفير المعرفي/تعليق المعارف والمناهج ،من أجل عقل منجزات الحداثة ،وهذا بالعودة إلى القبليات أو ما يمثل طفولة العقل الفلسفي ،حيث تنبثق الرؤية التي تعتبر الحق والجمال والخير كينونة واحدة .
على هذا الأساس ومنه انطلق الناقد العراقي الدكتور محمود خليف الحياني في كتابه “النقد المعرفي للنص الأدبي: مقاربة في النظرية والأصول والمفاهيم “، حيث وجد أن نظرية النقد المعرفي لا يمكننا فهمها إلا بموضعتها في الإطار العام للرؤية القديمة للحياة ،التي جعلت من المتخيل جزء من منظومة معرفية وفلسفية ومنطقية ،كماهي ماثلة في الخطاب الفلسفي اليوناني والعربي.
انطلاقا من ذلك آثرنا تخصيص هذه الندوة من أجل مناقشة هذا الكتاب ،في محاولة لتفكيك خطابه ومساءلة رؤيته النقدية ومعرفة ركائزه المنهجية .
تدير الجلسة الدكتورة غزلان هاشمي
يساعد في التنظيم: الباحث عدنان لكناوي
رابط الدخول المباشر https://meet.google.com/kfz-iuvb-hgp
الدعوة عامة لكافة الأساتذة والباحثين والطلبة.
