تلقي النقد الأسطوري عند مصطفى ناصف في “قراءة ثانية لشعرنا القديم”
The Reception of Mythical Criticism in Mustafa Nasif’s “A Second Reading of Our Ancient Poetry“
د. عبد الرحمان إكيدر (جامعة القاضي عياض، المغرب)
Dr. Abderrahmane Iguider/Cadi Ayyad University, Morocco
مقال منشور في مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية العدد 100 الصفحة 57.
مستخلص:
تمثل الأسطورة نمطا من المعرفة البدائية التي ابتدعها الإنسان لفهم ذاته ومحيطه، وقد صيغت هذه الأساطير في حكايات وخرافات وإبداعات تخييلية وأدبية، وقد ركز كارل يونغ Karl Jung في أبحاثه على (اللاشعور الجمعي) كمبدأ أساسي في دراسة الأعمال الأدبية، إذ يتجسد هذا اللاشعور في النماذج العليا أو النماذج البدائية التي ترسبت في الأعماق بالتواتر والتي تتمظهر أساسا في تلك الأساطير. وقد تلقى هذا المنهج – بفعل المثاقفة – عدد من الباحثين العرب وعلى رأسهم مصطفى ناصف الذي اهتم في مؤلفه (قراءة ثانية لشعرنا القديم) بالكثير من الجوانب الأسطورية في الشعر الجاهلي، واستفاد من أفكار يونغ فيما يتعلق بالأنماط البدائية لدراسة الشعر الجاهلي، فقد عدّ ناصف هذا الشعر يحمل، في لغته وصوره، أشكالا نمطية محددة قبليا، وذلك من خلال التوقف عند عدد من المواضيع التي تعكس تلك الأبعاد الأسطورية.
الكلمات المفتاحية: التلقي، النقد الأسطوري، أسطورة، اللاوعي الجمعي، الأنماط البدائية.
Abstract:
The Legend represents a model of primitive knowledge invented by man to understand himself and his surroundings, these legends have been formulated in tales and myths and literary creations. Recalling that the work of Karl Jung who focused his research on the collective unconscious as a basic principle in the study of literary works. This approach was received by Arab scholars through acculturation, especially Mustapha Nassif, who benefited from Jung’s ideas including primitive motives in the study of pre-Islamic poetry.
Keywords: reception, mythological criticism, myth, collective unconscious, archetypes.
