دور القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الاجتماعية لدى شباب جامعة حائل

دور القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الاجتماعية لدى شباب جامعة حائل، مداخلة الدكتور أسامة محمد عبدالسلام إبراهيم، الأستاذ المشارك بقسم الوسائل وتكنولوجيا التعليم، كلية التربية – جامعة حائل، استاذ تكنولوجيا التعليم المساعد كلية تربية الاسماعيلية- جامعة قناة السويس، ود. عبد العزيز بن رشيد العمرو، الأستاذ المشارك مناهج وطرق التدريس كلية التربية – جامعة حائل، بالمؤتمر الدولي الحادي عشر مركز جيل البحث العلمي حول التعلم بعصر التكنولوجيا الرقمية والذي نظمه الاتحاد العالمي للمؤسسات العلمية بالتعاون مع جامعة تيبازة في طرابلس لبنان أيام 22 و23 و24 أبريل 2016، ولقد نشرت هذه المداخلة بسلسلة أعمال المؤتمرات الصادرة عن مركز جيل البحث العلمي بشهر أبريل 2016 بالصفحة 233.

(إضغط هنا لتحميل كل كتاب المؤتمر).

 ملخص البحث

هدف البحث إلى معرفة كثافة وأنماط مشاهدة الشباب السعودي لبرامج القنوات الفضائية العربية التي تشملها عينة الدراسة، ومعرفة وجهات نظر الشباب السعودي في القيم التي يتم تقديمها في برامج القنوات الفضائية العربية، ومعرفة وجهات نظر الشباب السعودي في دور برامج القنوات الفضائية في تنمية المسئولية الاجتماعية لدى الشباب السعودي، والتعرف على أهم السمات العامة لسلوك مشاهدي القنوات الفضائية العربية من الشباب السعودي، والتعرف على الدور الذي تقوم به القنوات الفضائية العربية ومساهمتها في مجالي المسئولية الإجتماعية لدى الشباب السعودي، واستكشاف مضامين البرامج الخاصة بالمسئولية الاجتماعية، وتحديد أنماط مشاهدة الشباب السعودي للبرامج القنوات الفضائية العربية وتحديد دوافع المشاهدة ومعدل التعرض ونوعية المضامين المفضلة لديهم. 

وكانت أهم نتائج الدراسة أن محاكاة المهارات أو الخبرات المتعلقة ترتبط بمهارات المسئولية المجتمعية بمدى محاولة الاستفادة حياتياً من المهارات أو الخبرات المتعلقة بمهارات المسئولية المجتمعية التي تقدم بهذه النوعية من البرامج بالقنوات الفضائية. وأن هناك ادراك لعينة الدراسة للعديد من قيم المسئولية الإجتماعية التي تقدم خلال برامج القنوات الفضائية تأتـي في مقدمتها قيمة مسئولية الفرد في المشاركة في المناسبات الإجتماعية.

وأنه توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين كثافة المشاهدة لمشاهدة هذه البرامج وطول فترة مشاهدة هذه البرامج واتجاه الشباب السعودي نحو المسئولية الاجتماعية التي تعرضها هذه البرامج وإدراك الشباب السعودي لمضمون هذه البرامج. ومدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج. وتوجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين كثافة مشاهدة وأيضا طول فترة مشاهدة الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وكل من: الاتجاه نحو السلوكيات الاجتماعية في هذه البرامج وإدراك واقعية مضمون هذه البرامج ومدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

ولا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجنس وكل من : كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية. وأوصت الدراسة بضرورة أن تأخذ القنوات الفضائية في الاعتبار أهمية تقديم برامج عن المسئولية الإجتماعية تعالج مشكلات المجتمع بمصداقية، وتوجه الشباب إلى نماذج وتجارب ذات توجهات مجتمعية ومسئولية اجتماعية رائدة وتدعيم قيم الانتماء والحفاظ على الهوية والشخصية العربية في مدارسنا وجامعاتنا العربية ودراسة احتياجات الشباب والمراهقين وأخذ رغباته في الاعتبار عند وضع خطط البرامج بالقنوات الفضائية ومراعاة الفضائيات لمبدأ المسئولية الاجتماعية للحفاظ على هوية وثقافة المجتمع العربي.

(1) مقدمة:

إن العصر الحالي أصبح يتميز بثورة هائلة في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، وأصبح استخدام وسائل الاعلام الرقمية له دوراً ملحوظاً في التأثير على كافة فئات المجتمع، ومن بين تلك الفئات الشباب، وتعد مرحلة الشباب من حياة الإنسان هي المرحلة الأخطر والأدق، باعتبارها بداية التكليف الشرعي، ونشوة العمر وجدّته، ولهذا اهتم التربويون بالشباب، لرعاية شؤونهم، وتوجيه سلوكهم، وتقويم انحرافهم، ووقاية أخلاقهم، ليعيشوا حياة سعيدة مستقرّة، ويكونوا سعداء صالحين في المجتمع يقوموا بدورهم على الوجه الأكمل بما يخدم أنفسهم ويحافظوا على مكتسبات مجتمعهم. لوسائل الاعلام الرقمية أثرها الكبير في التأثير على الشباب وتنمية المعارف والمهارات والخبرات لديهم، ومن بين أقوى تلك الوسائل القنوات الفضائية العربية والتي لها دوراً بارزاً في تشكيل حياة الشباب وصياغة ملامحه.

وقد لاحظ الباحثان تنوع البرامج التي يتم تقديمها في تلك القنوات الفضائية العربية من خلال الاطلاع على بعض الدراسات المرتبطة بالمسؤولية الاجتماعية فوجدوا أن هناك دراسات توصلت إلى وجود مستوى عال من الإحساس بالمسئولية الاجتماعية الشخصية لدى أفراد العينة مثل دراسة (الحارثي،2001) ^(*) والتي هدفت إلى دراسة المسئولية الاجتماعية وعلاقتها ببعض المتغيرات والتي شملت (العمر- المستوى التعليمي- المهن) لدى الشباب السعودي بالمنطقة الغربية، في حين أن هناك دراسات توصلت نتائجها لغير ذلك وهو وجود درجة متوسطة من الإحساس بالمسئولية الاجتماعية مثل دراسة (الهذلي،1430هـ) والتي هدفت إلى دراسة علاقة الاتجاه نحو ظاهرة الإرهاب بالمسئولية الاجتماعية وبعض المتغيرات الأخرى على عينه من الطلاب الجامعيين التي تتراوح أعمارهم ما بين (16-20)، وهذا ما دفع الفريق البحثي للاهتمام بأدوار القنوات الفضائية العربية في تنمية المسؤولية الاجتماعية لدي الشباب السعودي.

وتناولت دراسات كثيرة دراسة التليفزيون والعلاقات الأسرية والعلاقة بين وسائل الاعلام والتنشئة الاجتماعية مثل دراسة (حسن،2005) والتي تناولت دراسة التليفزيون والعلاقات الأسرية وتوصلت إلى أن التليفزيون ينافس الأسرة والمدرسة في مسألة التنشئة الاجتماعية، وأنه أصبح ثاني أهم النشاطات في حياة الفرد اليومية بعد النوم، بالإضافة إلى أن التليفزيون يقدم قدراً كبيراً من المعلومات في نشرات الأخبار والمناقشات والمقابلات والبرامج المتنوعة، ودراسة بلزارني(Balzarini,2005) والتي تناولت العلاقة بين وسائل الإعلام والتنشئة الاجتماعية، وكان اهتمامها منصباً على مخرجات وسائل الإعلام ومدى تأثيرها الواسع في تشكيل الهوية السياسية للشباب الصغار، وكان التركيز على وسيلة التليفزيون (البرامج الإخبارية) والصحافة والمجلات والإذاعة الإخبارية، وتوصلت الدراسة إلى أن للتليفزيون التأثير الأكبر في الهوية السياسية من وسائل الإعلام الأخرى.

وهناك دراسات تناولت الفضائيات العربية والهوية الثقافية مثل دراسة (محمد حسن،2005) والتي هدفت لتعرف الفضائيات العربية وتحديات العصر والهوية الثقافية، وتوصلت الدراسة إلى أن نحو (140) قناة فضائية تحلق في الفضاء العربي، وأصبحت تلك الفضائيات هي الأكثر تأثيراً بالرأي العام العربي، خاصة القنوات الإخبارية، وأن نسبة (69%) من الجمهور العربي يشاهد الفضائيات لمدة أربع ساعات يومياً.

وقد شهدت السنوات الأخيرة من القرن العشرين ظهور القنوات الفضائية وانتشارها على نطاق كبير، مما أدى إلى تحول العالم إلى قرية كونية صغيرة تربطها شبكة اتصالات واحدة من خلال الأقمار الصناعية، كما تنامت قوة إعلام القنوات الفضائية، وزادت المنافسة بين القنوات الفضائية على استقطاب المشاهدين ومن بينهم الشباب السعودي أمام الأجهزة المرئية، وذلك من خلال ما تبثه من برامج علمية وثقافية وترفيهية وأيديولوجيات متعددة موجهة للشباب السعودي.(دشتي،2007: 66) وكان لتزايد أعداد القنوات الفضائية التي أصبحت تحاصر المشاهد بكم هائل من الصور وجعلته يعيش في عهد الثقافة البصرية، التي تستطيع أن تصنع له الواقع الذي يعيشه وتحرفه وفقاً لما يراه صناع الصورة والمتحكمون في آليات الإنتاج والبث والترويج.(الأنصاري،2009: 140-141) 

وأحدث ظهور القنوات الفضائية العربية تغييرات جوهرية في الدور المفترض للتليفزيون مما جعله محوراً للثقافة ورافداً هاماً لتنشئة الصغار، إذ يستهدف برامج القنوات التليفزيونية مستقبلي مادتها في البيوت، حيث توجد القاعدة العريضة من جمهور المشاهدين ومن بينهم الشباب السعودي الذين يستهلكون ويمتصون ما يعرض عليهم من الإنتاج الثقافي لتلك القنوات الفضائية العربية (حلاق،2007: 96)، ووسائل الإعلام تسهم عبر رسائلها العلمية المختلفة في إحداث تغييرات في فهم واستيعاب الجمهور للقضايا العلمية، ومن ثم توجيههم التوجيه الصحيح للتعامل معها وإدراك مراميها ويمكن أن يظهر هذا التأثير في ثلاثة أمور تتمثل في نشر المعرفة والتأثير في الاتجاهات والتأثير في السلوك.(بدران،2009: 51-52)

 (2) مشكلة البحث:

انتشرت بالسنوات الأخيرة البرامج التطويرية الموجهة للشباب عبر القنوات الفضائية العربية بحيث أصبحت تجذب الشباب والشابات الذين يبغون تطوير الذات وتنمية المهارات.

ويتماشى ذلك مع ما لاحظه الباحثان من إقبال الشباب على برامج القنوات الفضائية حيث يقضون ساعات طويلة يشاهدونها، وقد لاحظ الباحثان أن كثير من لغة وثقافة الشباب تقتبس من هذه البرامج وأن المجالات المختلفة بين الشباب تعتمد على المعلومات المقدمة خلال البرامج القنوات الفضائية. وبناء على الملاحظة تم مراجعة الدراسات السابقة التي تناولت دراسة القنوات الفضائية، وتحليل أهم نتائجها تم التوصل إلى:

• ارتفاع معدل مشاهدة القنوات الفضائية العربية لدى الشباب، وأن هناك بصورة عامة اتجاهات ايجابية لدى الشباب نحو التعلم من البرامج التليفزيونية الفضائية. (الحديدي وآخرون،2006)، كما أكدت دراسة (عثمان ،1992) على وجود علاقة ارتباطية بين القيم الاجتماعية المدرجة في الدراما التليفزيونية واعتقادات الأفراد في مطابقته للواقع.
• أظهرت النتائج أن البرامج الحوارية الموجهة للشباب يشوبها الضعف الفني والموضوعي الأمر الذي يؤدي إلى عزوف الشباب من متابعتها(الفردي،1429هـ). كما أكدت نتائج دراسة(الحديدي وآخرون،2006) إلى أن مستوى إدراك واقعية المضامين لدى الشباب ذات مستوى متوسط وأن القنوات الفضائية أدت لظهور مشكلات اجتماعية عديدة (الانحراف المجتمعي– ضعف الروابط الأسرية– الاحباط– الاغتراب).
• أكدت نتائج الدراسات أن الدافع الرئيسي لتعرض الشباب الجامعي للفضائيات هو دافع التعلم واكتساب المعلومات(هلال،200؛ الحديدي وآخرون،2006؛ kendell,2000) وأن دوافع الشباب النفعية هي التعرف على ثقافات الشعوب الأخرى واكتساب مهارات ومعلومات جديدة، وأن لهذه المحطات التلفزيونية تأثير على النواحي الحياتية السلوكية المختلفة (القضاة،2001).
• أشارت دراسة (الدليمي،2002 :83) إلى أن القنوات الفضائية أصبحت مكوناً أساسياً من مكونات عملية التعلم والإبداع والابتكار وشرطاً ملزماً للأنشطة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية، كما بينت دراسة (البياتي،2006: 115) بأن التليفزيون أصبح يمثل متغيراً اجتماعياً وثقافياً مهما في حياة الشباب، فهو المصدر الرئيس للمعلومات والتعلم وهو أحد مصادر التنشئة الاجتماعية في عصر العولمة الإعلامية.

– توصلت أيضا النتائج إلى نسبة كبيرة من الشباب تُعنى بمتابعة محطات وقد تناولت الكثير من الأدبيات (زكريا،2002: 22؛ شراب،1996: 111؛ دشتي،2007: 67-69) أهمية القنوات الفضائية العربية في قدرتها على احتواء أفراد المجتمع بجميع طبقاته وأطيافه ومن بينها الشباب ‏فهي تستطيع تقديم ما يريده كل فئة من فئات المجتمع في أي وقت وفي أي مكان، وتسهم في تحقيق وتلبية الأهداف المختلفة.

وفي ضوء نتائج الدراسات العربية التي تتعرض لبرامج القنوات الفضائية العربية الموجهة للشباب تبرز أهمية التعرف على ظاهرة البرامج الشبابية التي تقدمها القنوات الفضائية بهدف تحقيق مزيد من الفهم لظاهرة انتشارها ودوافع المشاهدة واتجاهات الشباب نحوها والتعرف على تأثيراتها. ومن ثم تحددت مشكلة البحث في التعرف على طبيعة الدور الذي تلعبه البرامج الموجهة للشباب خلال القنوات الفضائية العربية في تشكيل السلوك الاجتماعي والقيادي لدى الشباب. وفي ضوء ما سبق من إحساس بمشكلة البحث صاغ الفريق البحثي مشكلة البحث كما يلي:

توجد حاجة إلى أن تلعب المؤسسات المجتمعية (مثل برامج القنوات الفضائية) دوراً أكبر في تنمية مهارات الشباب وتنمية الاتجاهات الايجابية التي يرغب بها المجتمع لمواجهة الكم المعرفي الهائل للعصر الحالي ووجود احتياجات مجتمعية وأخرى تتعلق بسوق العمل

(3) تساؤلات البحث:

في ضوء مشكلة البحث يمكن صياغة التساؤل الرئيسي للبحث في:

“ما الدور الذي تقوم به القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الاجتماعية لدى شباب جامعة حائل؟ “

ويتفرع من التساؤل الرئيسي السابق التساؤلات الفرعية التالية:

1- ما معدل مشاهدة العينة المدروسة من الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية الموجهة للشباب ببعض القنوات العربية الفضائية؟

2- ما العلاقة بين المتغيرات الديموجرافية (الجنس/السن) للعينة المدروسة وبرامج المسئولية الاجتماعية؟

3- ما مدى متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية؟

4- ما العلاقة بين المتغيرات (الجنس/السن) ومتابعة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية؟

5- ما أهم قيم المسئولية الاجتماعية التي تعكسها البرامج الشبابية المقدمة ببعض القنوات الفضائية العربية؟

6- ما العلاقة بين المتغيرات الديموجرافية (النوع/الجنس) للعينة المدروسة ومحاكاة سلوكيات المسئولية الاجتماعية التي تعكسها البرامج المقدمة بالقنوات الفضائية العربية؟

7- ما العلاقة بين المتغيرات(الجنس/السن) للعينة المدروسة من شباب جامعة حائل والتأثيرات السلبية لمشاهدة البرامج الشبابية المقدمة ببعض القنوات الفضائية العربية؟

8- ما العلاقة بين المتغيرات(الجنس/السن) للعينة المدروسة من شباب جامعة حائل والتأثيرات الإيجابية لمشاهدة البرامج المقدمة في بعض القنوات الفضائية العربية؟

 (4) منهج البحث:

اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي للتعرف على دور القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الاجتماعية لدى شباب جامعة حائل وإعداد الإطار النظري للمشروع والاطلاع على الأدبيات المتعلقة بالدراسة.

(5) أهداف البحث:

• معرفة كثافة وأنماط مشاهدة شباب جامعة حائل لبرامج القنوات الفضائية العربية التي تشملها عينة الدراسة.
• معرفة وجهات نظر شباب جامعة حائل في القيم التي يتم تقديمها في برامج القنوات الفضائية العربية.
• معرفة وجهات نظر شباب جامعة حائل في دور برامج القنوات الفضائية في تنمية المسئولية الاجتماعية.
• التعرف على أهم السمات العامة لسلوك مشاهدي القنوات الفضائية العربية من شباب جامعة حائل.
• التعرف على الدور الذي تقوم به القنوات الفضائية العربية ومساهمتها في مجال المسئولية الإجتماعية لدى شباب جامعة حائل.
• استكشاف أهم القيم المتضمنة بالبرامج الخاصة بالمسئولية الاجتماعية في القنوات الفضائية.
• تحديد انماط مشاهدة الشباب السعودي للبرامج القنوات الفضائية العربية وتحديد دوافع المشاهدة ومعدل التعرض ونوعية المضامين المفضلة لديهم.

 (6) أهمية البحث:

• تعرف على أهم البرامج التليفزيونية بمجال المسئولية الاجتماعية لدى شباب جامعة حائل.
• تحديد اتجاهات شباب جامعة حائل نحو البرامج المتعلقة بتنمية المسئولية الاجتماعية.
• مساعدة القائمين على الإعلام في توظيف نتائج البحث في تنمية المسئولية ‏الاجتماعية، وبيان قدرة القنوات الفضائية على إكساب الشباب بعض قيم المسئولية الاجتماعية.‏

(7) أدوات البحث :

تمثلت أدوات البحث فيما يلي :

• استبانة موجهة شباب جامعة حائل حول دور القنوات الفضائية في تنمية المسئولية الاجتماعية.
• استبيانة موجهة للشباب للتعرف على أهم القنوات الفضائية التي يتابعها الشباب.

(8) عينة البحث:

وبلغت عينة البحث التي استجابت لإستبانة دور القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الإجتماعية لدى الشباب هو “460” طالب وطالبة بواقع “302” ذكور (65.65%) و”158″ إناث (34.35%)، وقد بلغ متوسط العمر لعينة الدراسة “22.97” عام بانحراف معياري “6.31” عام. كما مبين (14) كما بالجدول التالي:

جدول (1) يبين توصيف عينة البحث لإستبانة دور القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الإجتماعية

الجنس	الذكور		الإناث
التخصص	تخصص علمي	تخصص أدبي	تخصص علمي	تخصص أدبي
العدد	123 طالب	179 طالب	66 طالبة	92 طالبة
المجموع	302 طالب		158 طالبة

(9) حدود البحث:

تحدد الحدود الزمانية في تطبيق البحث في الفصل الدراسي الثاني من العام الجامعي 1435-1436هـ، أما الحدود الموضوعية: فأقتصرت على دراسة دور بعض القنوات الفضائية العربية في تنمية المسئولية الاجتماعية. أما الحدود المكانية: فتحدد بجامعة حائل بالمملكة العربية السعودية.

(10) فروض البحث:

1. “توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين حجم المشاهدة لعينة الدراسة من الشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية ومدى محاكاتهم للسلوكيات المقترحة خلال هذه البرامج.
2. “توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين إدراك العينة المدروسة من الشباب السعودي لما يقدم في البرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية الشبابية وبين محاكاتهم للسلوكيات والقيم ذات طابع المسئولية الاجتماعية التي تبث في هذه البرامج”.
3. “توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين دوافع مشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وكل من:

• كثافة مشاهدة هذه البرامج.
• طول فترة مشاهدة هذه البرامج.
• اتجاه الشباب السعودي نحو المسئولية الاجتماعية التي تعرضها هذه البرامج.
• إدراك الشباب السعودي لمضمون هذه البرامج.
• مدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

4. توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين كثافة مشاهدة الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وكل من :

• الاتجاه نحو السلوكيات الاجتماعية في هذه البرامج.
• إدراك واقعية مضمون هذه البرامج.
• مدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

5. توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين طول فترة المشاهدة الشباب السعودي عينة الدراسة لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وكل من:

• اتجاه الشباب نحو السلوكيات الاجتماعية في هذه البرامج.
• إدراك واقعية مضمون هذه البرامج.
• مدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

6. توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجنس وكل من :

• كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع الطقوسية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع النفعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• محاكاة الشباب السعودي للسلوك الاجتماعي المسئول الذي يقدم في برامج المسئولية الاجتماعية.

7. توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين السن وكل من:

• كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع الطقوسية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع النفعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• محاكاة الشباب السعودي للسلوك الاجتماعي الذي يقدم في برامج المسئولية الاجتماعية.

8. ما العلاقة بين متغيرات(الجنس/السن) ومتابعة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية؟
9. ما العلاقة بين المتغيرات (الجنس/ السن) للعينة المدروسة والتاثيرات السلبية لمشاهدة البرامج الشبابية المقدمة في بعض القنوات الفضائية؟

 

 (12) مصطلحات البحث:

(12- أ) القنوات الفضائية Satellite channels:

وتعُرف بأنها: وسيلة من وسائل الاتصال، تعتمد الصوت والصورة معاً، لإرسال البرامج التلفازية عبر الأقمار الصناعية بشبكات اتصال أرضية، ترسل وتستقبل من أحد الأقمار الصناعية.(الشماس،2005: 17)، ويعرفها (سليمان،2009: 85) “كافة القنوات التلفزيونية التي يمكن استقبالها عن طريق اجهزة خاصة (طبق -هوائي) من الأقمار الصناعية دون الحاجة إلى محطات ارسال أرضية”. ويقصد بها (المبرز،2011) بأنها جميع القنوات الفضائية التي تستقبل من الفضاء الخارجي عبر الأطباق أو الشبكة ‏العنكبوتية أو الجوال أو وسائل الاتصال الأخرى، وتبث بطريقة رسمية أو غير رسمية ‏مفتوحة أو ممنوعـة مشفره أو غير مشفرة.‏ وتعرف إجرائياً بالبحث بأنها” القنوات الفضائية العربية التي يمكن استقبالها عن طريق الأقمار الصناعية وتقدم برامج موجهة للشباب لتطوير الذات وتنمية المهارات”

(12- ب) المسئولية الاجتماعيةSocial Responsibility:

تعُرف المسئولية الاجتماعية بأنها “مساءلة محتكمة لمعيار، ومساءلة عن مهام أو سلوك أو تصرف وتحديد مدى موافقته لمتطلبات بعينها”.(عثمان،1986: 27)، ويعرفها البعض بأنها: نظرية أخلاقية وأن أي كيان سواء كان منظمة أو فرد، يقع على عاتقه العمل لمصلحة المجتمع ككل. فالمسؤولية الاجتماعية هي أمر يجب على كل منظمة أو فرد القيام به للحفاظ على التوازن ما بين الاقتصاد، والمسؤولية الاجتماعية هي أمر لا يختص فقط بمنظمات الأعمال بل هي شأن كل فرد تؤثر أفعاله على البيئة، ويمكن أن تكون المسؤولية سلبية عبر الامتناع عن الانخراط في أفعال ضارة، أو إيجابية من خلال القيام بأفعال تحقق من أهداف المجتمع بشكل مباشر.(wikipedia ،2015)

وتعرف المسئولية الاجتماعية باعتبارها مسئولية الفرد عن أفعاله حيال السلطة الإجتماعية، وما تمثله من أعرف وتقاليد وعادات ورأى عام، وتتميز هذه المسئولية بعودة السلطة فيها لمرجعية المجتمع والثقافة ومنظومات القيم المتضمنة فيها، وتكون العبرة فيها بالنتائج التى تتحقق على ساحة المجتمع. (aliliela،2015) . ويعرفها الباحثان إجرائياً بأنها “مجموعة الأفعال والممارسات السلوكية التي تحدد سلوك الفرد في ضوء المعايير والتقاليد والأعراف التي يرتضيها المجتمع”

 (12-جـ) شباب جامعة حائل Youth period :

                تعرف (الكحكي،2008: 20) الشباب بأنهم الفئة العمرية من(12–30) سنة لتمثل فترة المراهقة بمراحلها ومرحلة الرشد معاً. ويعرف الباحثان الشباب إجرائياً بأنهم فئة شباب جامعة حائل من الجنسين الذي تتراوح أعمارهم (16-30) سنة.

(13) الإطار النظري والدراسات السابقة:

نتيجة للتقدم الهائل في تكنولوجيا وسائل الإعلام الجماهيرية، ظهرت صناعة الثقافة التليفزيونية “الفضائيات”، واتسعت دائرتها اتساعاً ملحوظاً، إلى أن أصبحت في التسعينيات على رأس قائمة وسائل الاتصال الجماهيري من حيث كثافة الانتشار والتأثير في المجتمع، وأصبحت تترك آثارها الإيجابي أم السلبي في مظاهر الحياة المختلفة، خاصة مع الدور الذي باتت تقوم به؛ إذ تحولت معها الكرة الأرضية إلى قرية كونية صغيرة.  (Lyon, 2005) (Sassen, 2002)؛ (عرجه،2003)؛ (الشماس،2005)؛ (العبد الله،2007).

وأصبحت التنظيمات الإعلامية المختلفة سواء كانت الرسمية منها أم غير الرسمية، بما تمثله من قوة، وما يتوافر لديها من أجهزة تقنية معقدة ومتطورة تستطيع أن تفعل الكثير من أجل فائدة وتقدم المجتمع، نظراً لأن هذه التنظيمات وبشكل خاص القنوات الفضائية تمتلك قوة تأثيرية خطيرة إن تم استخدمها لتحقيق الإيجابيات والأهداف والقيم الاجتماعية المرجوة، وأن لديها القدرة على تثبيتها وإنجاحها وتطويرها بما يتناسب مع النظم الاجتماعية والثقافية المختلفة السائدة في المجتمع.(الطنوبي ،2001)؛(البطريق،2005)؛(العبد الله،2007)؛(العبد الله،2006)

‏                وتحولت القنوات الفضائية إلى أداة للتأثير على الشباب مُشكِلة لشخصياتهم ‏وسلوكهم الإجتماعي، وأصبحت القنوات الفضائية ذوات أهميه بالغة الأثر‏ ليس على ‏الصعيد الإعلامي فقط، وإنما على جميع الأنساق الإجتماعية والسياسية والإقتصادية ‏والأمنية، تستهدف جميع شرائح المجتمع وأطيافه دون استثناء، فهي تعمل بطريقه أو ‏بأخرى في التأثير والتغيير خاصة على الشباب سواء سلباً أو إيجاباً.

(13-1) أهمية القنوات الفضائية العربية وتأثيرها على الشباب:

أصبحت القنوات الفضائية ركناً أساسياً للبناء وإقامة العلاقات الاجتماعية والتنظيمية للمجتمع (البطريق،2005)؛ (الهامشي،2006)، وحازت على اهتمام كبير من المختصين بالمجال؛ إذ بيَّن عدد من الباحثين (عبدالرحمن، 2003 ؛ عثمان، 2007؛ خمش،2005؛ البياتي، 2006؛ (Sassen,200أن اهتمامات علماء العلوم الاجتماعية تركزت بصورة أساسية على البعد الاجتماعي والثقافي لوسائل الإعلام المختلفة، إن الآثار التي تصنعها القنوات الفضائية على سلوك الشباب السعودي هي تفاعل بين مميزات البرامج ‏المقدمة والخصائص الشخصية والنفسية للشاب الذي يشاهد هذه البرامج. إذ يستمد ‏الشاب جزء من خبراته وثقافته منها، والمشكلة هنا تقبل الشباب ما يعرض بسبب ‏أن خبرتهم الواقعية محدودة، فكلما قلت الخبرة كلما صعب على الشاب الفصل بين ‏الواقع الحقيقي والخيال ولذا فهم يعتقدون أن ما تعرضه القنوات الفضائية حقيقة ‏واقعة. (الليحاني،2008: 31). وأهمية القنوات الفضائية تأتي من قدراتها على نشر وترسيخ المفاهيم والأفكار والسلوك عبر ما تبثه من صور وما تختزنة من شفرات ورموز وما تحمله من دلالات متنوعة والتي سرعان ما تجد تأثيره لدى الشباب وفقا لدرجة معرفته وكفاءته في الاستقبال وكيفية إعادة إنتاج المعنى.(الأنصاري،2009 :141) 

وتظهر أهمية القنوات الفضائية العربية في ربط الشباب بالوطن وتساهم في إصلاح أي تصدع في مؤسسات المجتمع المختلفة والمحافظة على التراث العربي من أجل خدمة المستقبل والعمل على ازدهار المجتمع، وإبراز دور الشباب في تنمية المجتمع وتطويره.(الشلقاني،2010)  

(13-2) تأثير القنوات الفضائية العربية على الشباب:

تحولت القنوات الفضائية لأداة للتأثير على الشباب مُشكِلة لشخصياتهم ‏وسلوكهم الاجتماعي، وأصبحت ذوات أهمية بالغة التأثير‏ ليس على ‏الصعيد الإعلامي فقط، وإنما على جميع النواحي المختلفة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية ‏والأمنية، وتسهم تلك القنوات بطريقة في التأثير على الشباب سواء بالسلب أو بالإيجاب، وقد تحولت القنوات ‏الفضائية إلى ظاهرة إجتماعية عامة، مما دفع بالعديد من الباحثين إلى دراستها كظاهرة لها أثارها الإجتماعية والثقافية، وتتبع هذه الآثار في أنماط ‏تفكير وسلوك الشباب، ودراسة طبيعة التأثير الإجتماعي والتوجيهي الذي تلعبه القنوات ‏الفضائية في التأثير على الشباب وسلوكياته و مظهرهم الخارجي ومستواهم الدراسي (المبرز،2011). وتشير دراسة تحسين منصور أن الفضائيات لها آثاراً على الشباب الجامعي نتيجة استخدامهم لها، وجاءت مرتبة حسب حدوثها بالآثار الاجتماعية السلوكية السلبية والآثار المعرفية الايجابية والآثار المختلفة (منصور،2002: 470).

وتهدف القنوات الفضائية إلى التأثير على المتلقي بإقناعه بالقيام بالهدف الذي تسعى القناة ‏إلى تحقيقه، إنها تشارك الأسرة في التنشئة ‏الإجتماعية سلباً أو إيجاباً، وعلى ذلك يمكن تقسم ‏الآثار المتوقعة عن بث القنوات الفضائية إلى أثار إيجابية وأخرى سلبية كما يلي:

أ‌-‏ التأثير الإيجابي: تعتبر القنوات الفضائية الأداة الأقوى ‏والأفضل في بث معان وقيم تحارب الرذيلة وتزكي جذوة الإيمان في النفوس وتؤكد على ‏الترابط الإجتماعي، فاستقبال القنوات الفضائية في كل منزل هو ميزة العصر الاتصالية التي أتاحت إمكانية ‏الوصول إلى المشاهد في أي مكان من العالم، وخاصة أن عددها كبير والإرسال يجري ‏بلغات عديدة وعلى مدى أربع وعشرون ساعة إلى جميع القارات بسرعة لا تتجاوز أجزاء ‏من الثانية.‏

إن إيجابيات القنوات الفضائية ممتدة إلى كافة الانتماءات العقدية، فهي ‏تساعد الإنسان على توفير أسباب الراحة والترفيه وتحقق المصالح المشتركة حيث ‏قربت البعيد وسهلت صوراً من الاتصال الإجتماعي والسياسي ونقلت تجارب الشعوب ‏ونشر الأخبار‏ والإسهام في محو الأمية ونشر التعليم وتثقيف الجماهير من خلال البرامج ‏العلمية المتخصصة فهي وسيلة تربوية وثقافية وإعلامية متطورة، أنها تتيح مجالاً للتحاور ‏الحضاري الإيجابي مع الآخرين وتعطي الفرصة في تبادل الآراء والأفكار(الليحاني،2008: 24)‏.‏ ‏وفيما يلي بعض الجوانب الإيجابية للقنوات الفضائية التي حددها (رضا،2001: 189) فيما يلي:‏

‏1. تجديد الثقافة الوطنية بتطعيمها بنماذج وتطلعات عصرية جديدة تتعلق ‏بالإبداع والأداء الرفيع والإيقاع السريع، مع تشجيع التبادل الحضاري، ونشر التسامح ‏الثقافي بين الأمم.‏

‏2. التقليل من السيادة الإعلامية الكونية من خلال ‏وكالات الأنباء فضلاً عن إنتاج الأفلام والبرامج، لتزويد المجتمعات بالبرامج و‏المعلومات التي تساعدهم على حرية الاختيار.

‏3. الأخبار السياسة والاجتماعية، حيث ساعدت القنوات للمشاهد ‏فرصة التعرف على الأنباء‏ والأحداث العالمية لحظة وقوعها، والتعايش معها ‏مباشرة بالصوت والصور المتحركة.‏

‏4. وفرت القنوات الفضائية فرصة متابعة الأحداث ‏الرياضية العالمية للمشاهد، كما خصصت البعض ‏لتقديم مواد وبرامج رياضية.‏

‏6. التعرف على ثقافات جديدة عن مجتمعات دول العالم، والتعرف على معلومات ربما ‏ساعدت القنوات الفضائية على تلاقح الثقافات، أو ما يمكن أن نسميه بالتفاعل الثقافي.‏

‏7. تساهم القنوات الفضائية في استغلال أوقات المشاهد والاستفادة من وقت فراغه بما ‏يسمعه أو يشاهده من حوارات هادفة وبرامج مفيدة، ونصائح قيمة.‏

‏8. تقدم القنوات الفضائية فوائد على المستوى الصحي والعلمي والديني والاجتماعي، ‏فمثلا عن طريق البث المباشر ينشر البث الصحي، والتعرف على الأمراض، فضلا عن ‏نقل المؤتمرات واللقاءات الطبية، ‏وأساليب التغذية السليمة.‏

‏9. تكوين نظام تعليمي كجزء من عملية التنمية الإجتماعية ‏الشاملة، حيث يقدم ويعد المعلمون والمتخصصون الدروس ‏العلمية والنظرية دون حضور الدارس إلى مدرسته أو معهده. ‏

‏10. تفيد القنوات الفضائية الطلاب في المجتمعات العربية من خبرات الأساتذة ‏المتخصصين والتعرف على أحدث الأبحاث ونتاج العلم والتطور في حياة الناس اليومية.‏

‏11. تؤكد القنوات الفضائية العربية على أهمية الالتزام بالقيم التي يؤمن بها المجتمع ‏العربي وزيادة الإيمان في عقيدته، وتوضيح الدور الحضاري والتاريخي للأمة العربية.‏

‏           وهكذا يتضح لنا مما سبق أن بث القنوات الفضائية يفيد الشباب في الحصول على الأخبار‏ ‏والمعلومات، ويقدم للمجتمع معلومات جديدة في جميع المجالات التي تهمه كالصحة ‏والتعليم والرياضة وغيرها، وهذا ما تؤكده نتائج الدراسات فقد أفادت نتائج دراسة (الخصاونة،2014: 236).

ب- التأثير السلبي للقنوات الفضائية على الشباب: وسنتعرض للآثار السلبية في النقاط التالية كما حددها (الحمود،1992: 57-67) فيما يلي:‏

‏ 1. الآثار العقائدية: هناك أثر سلبي لمضامين برامج البث القنوات الفضائية على ‏العقيدة، والترويج للقيم المادية وتحسين ‏أنماط السلوك السائد في المجتمعات الغير مسلمة.‏

‏ ‏ 2. الآثار الثقافية: ويتمثل في الغزو الثقافي والفكري ومحاولة التغريب ومحاربة ‏وتهديد الهوية الثقافية للمجتمع العربي، من خلال عرض المعايير والقيم والسلوكيات ‏اليومية ونمط العلاقات الاجتماعية في المجتمع الغربي.

‏3. الآثار الاقتصادية: ويمثل الترويج عن المنتجات الغربية من خلال الإعلانات، ‏وجعل المواطن العربي مستهلك للمنتجات الأجنبية الضرورية وغير الضرورية، ‏والأدوات الكمالية.‏

‏ 4. الآثار الإجتماعية: بسبب إمكانية التلقي المباشر من القنوات الفضائية انعدمت ‏فرص الرقابة والمنع من قبل الجهات الرسمية، وتعذرت فرص الانتقاء والحذف من مضامين البرامج الوافدة الضارة بالقيم الدينية ‏والاجتماعية والثقافية، أو بالأسرة والتربية.‏

‏ 5. الآثار الأمنية: تقدم القنوات الفضائية الجريمة و العنف بأنهما واقعاً اجتماعياً ‏وأحداث عادية مألوفة كل يوم، فقد بدأت وسائل ‏ الإعلام‏ بتسويق برامج ‏العنف والعدوان والجريمة وأصبحنا نعيش في عالم عدواني يقوم على تثبيت بصماته ‏السلبية على شخصية الشباب.‏

‏6. الآثار الصحية: تشجع القنوات الفضائية على السلوكات السلبية مثل التدخين، والمخدرات وشرب الخمور وتناول الوجبات السريعة والمشروبات ‏الغازية، مما يؤثر سلباً على الصحة.‏

‏ 7. الآثار التعليمية: متابعة القنوات ‏الفضائية يكسبهم عادة الكسل والتواكل على الآخرين والتقاعس عن القيام ‏بالأعمال المؤكلة إليهم، وصرفهم عن القراءة والإطلاع والمذاكرة، مما يضعف ‏قدراتهم، وتحصيلهم العلمي، و يؤدي بهم إلى العزلة الأسرية والاجتماعية.

وتؤكد نتائج العديد من الدراسات على ما سبق من آثار سلبية حيث أكدت دراسة (البياتي،2006: 113) إلى اتفاق أغلب المبحوثين على أثر التلفزيون في إضعاف القيم الاجتماعية ، وكذلك اتفق الشباب على وجود تأثير واضح للتلفزيون على حياتهم الاجتماعية والنفسية من خلال التأثير على المستوى الدراسي وزيادة القلق والتوتر والشعور بالإحباط، فضلا عن التأثر بثقافة التلفزيون من ناحية المعرفة في الأزياء وقص الشعر وتقليد النجوم.‏

(13-3) أعداد وأنواع القنوات الفضائية:

لقد تزايد عدد‎ ‎قنوات القنوات الفضائية المجانية في العالم العربي، سواء كانت مملوكة ‏للقطاع الخاص أو الجهات الحكومية، وتطلب ذلك تعدد الأقمار الفضائية لتوفير غطاء ‏قوي للبث الحي والمباشر، ووصل عدد القنوات الفضائية العربية بنهاية عام 2014م إلى (1294) قناة، تتولى بثها نحو (758) هيئة عربية منها (29) هيئة عامة و(729) خاصة. وتتوزع هذه القنوات بحسب التقرير السنوي لاتحاد إذاعات الدول العربية بين قنوات عامة وخاصة، حيث وصل عدد القنوات الخاصة إلى1129 قناة فيما يبلغ عدد القنوات العامة نحو(165) قناة .

 وتستخدم غالبية تلك القنوات اللغة العربية في مختلف برامجها، في حين تتحدث مجموعة منها بلغات أجنبية أخرى، حيث تأتي اللغة الإنكليزية في صدارتها بـ (161) قناة، تليها اللغة الفرنسية بـ (25) قناة، ثم اللغة الهندية بـ(19) قناة، وبعدها اللغة الكردية بـ(9) قنوات، تتبعها الأمازيغية بـ (7) قنوات والفارسية بـ (4) قنوات والأوردية بـ (3) قنوات وقناتان للغة العبرية ومثلهما للغة الإسبانية وواحدة فقط ناطقة باللغة التركية.

وطبقاً للتقرير فإن مجموع القنوات في المنطقة العربية تختلف في توجهاتها، فمنها (323) قناة جامعة، و(124) قناة غنائية، و(152) قناة خاصة ببث الدراما والمسلسلات و(170) قناة رياضية، و(95) قناة دينية و(86) قناة إخبارية و(26) قناة أطفال و(9) قنوات ثقافية و(16) قناة وثائقية و(17) قناة تعليمية و(16) قناة خاصة بالأسرة و(4) قنوات سياحية و(19) قناة اقتصادية، إلى جانب (248) قناة ربحية خاصة بالدعايات والإعلانات و(7) قنوات ذات اختصاصات متنوعة أخرى .

وتستقبل المنطقة العربية نحو(11) قناة أجنبية ناطقة باللغة العربية وموجهة إلى سكان العالم العربي، حيث تستخدم هذه القنوات أقمارًا عربية منها ”النايل سات” و”العرب سات” لبث برامجها، فيما يستخدم البث الفضائي العربي ما لا يقل عن(17) قمرًا صناعيًا.

 (13-4) المسئولية الاجتماعية:

تضاعف الاهتمام بالمسؤولية الاجتماعية وسلط الضوء على الدور الاجتماعي الذي يجب أن تلعبه في المجتمع، والتأثير في فئاته المختلفة ومن بينها الشباب، وفي محيط العمل الذي تعمل فيه (كروميه،2014: 14). وصاحب ذلك إسهامات الدراسات التي عنيت بالمسؤولية الاجتماعية فانعكس ذلك على إسهامات الباحثين، مما أدى إلى عدم وجود اتفاق لمصطلح المسؤولية الاجتماعية، ولكن بشكل عام فإن المصطلح يرجع إلى قيم أخلاقية، أو لإتمام المتطلبات القانونية، لزيادة احترام آدمية الإنسان، والبيئة التي يعيش عليها (USAID,2002:6) ومن أهم تعريفات المسؤولية الاجتماعية ما يلي:

عرّف كارول أرشي المسئولية الاجتماعية بأنها الممارسات التي لها التزام أخلاقي، وتتكون من جانبين هما: الجانب الأخلاقي والتطوعي، وأهم عناصر الجانب الأخلاقي هي: احترام المبادئ الاجتماعية المعمول بها في المجتمع، وأن يتلاءم السلوك الأخلاقي مع التشريعات القانونية، أما مكونات السلوك التطوعي للمسؤولية الاجتماعية فتحتوي على: المشاركة في النشاطات الاجتماعية، تقديم الدعم للمنظمات التعليمية المختلفة في المجتمع، وأن تكون كل النشاطات المقدمة للمجتمع تقوم على رفع مستوى نوعية وجودة الحياة.(Archie, 1991,225-227) ، أما مجلس الأعمال العالمي للتنمية المستدامة فقد عرف المسؤولية الاجتماعية بأنها الالتزام المستمر بالتصرف الأخلاقي اًو المساهمة في تحقيق التنمية الاقتصادية والعمل على تحسين نوعية الظروف المعيشية للقوى العاملة وعائلاتهم والمجتمع ككل.( J., Fri,2005,146)، كما عرف البنك الدولي المسؤولية الاجتماعية بأنها “التزام أصحاب النشاطات الاقتصادية بالمساهمة في التنمية المستدامة من خلال العمل مع المجتمع المحلي بهدف تحسين مستوى معيشة السكان بأسلوب يخدم الاقتصاد ويخدم التنمية في آن واحد” (Stephen,2006,126) 

ويمكن إجمال تعريف المسؤولية الاجتماعية بأنها الأنشطة والممارسات الطوعية أو الإجبارية من قبل منظمات الأعمال موجهة للعاملين وللمجتمع المحلي من خلال التحسين المستمر للظروف المعيشية لظروف العاملين ولإمكانية تقديم الرفاهية للمجتمع المحلي وٕامكانية تحسين الظروف المعيشية للمواطنين بشكل عام، لتحسين صورة المنظمة في ذهن المجتمع، ومن الممكن انعكاس هذه الممارسات على المنظمات في تحقيقها للأرباح على المدى البعيد.

(13-5) مدخل المسؤولية الاجتماعية:

وهو ما يتم معرفته من خلال الإطلاع على الأمور التالية:

1- مدخل المسؤولية الاقتصادية: ويتمحور حول القيام بالواجب المنوط بها من خلال الأعمال التي تولد الأرباح التي تكون بمثابة ضمان للاستمرار والنمو ويجب أن يكون العمل ضمن قواعد منافسة حرة والاستفادة من التطور العلمي والتكنولوجي، ويجب عدم إلحاق الضرر بالمجتمع.

2- مدخل المسؤولية القانونية: يجب التركيز على احترام القوانين المعمول بها في الدولة.

3- مدخل المسؤولية الأخلاقية: من خلال الإلتزام الطوعي والبعيد عن القوانين المكتوبة، وتشمل النشاطات: الأخلاقيات، وتكافؤ الفرص، واحترام العادات والتقاليد.

4- مدخل المسؤولية الخيرة: وهي مسؤولية تكمن في تقديم أعمال ومساعدات للمجتمع المحلي، وهذا المجال هو طوعي وليس إجبارياً (Carroll, 1991: 39-48)  

 (13-6) مبادئ نظرية المسئولية الاجتماعية:

من أهم المبادئ التي تقوم عليها نظرية المسئولية الاجتماعية كما حددها (عبدالرازق،2011: 52) ما يلي:

– إعطاء الحقيقة إلى الفرد ولا يجوز تزويد الفرد بمعلومات كاذبة أو ناقصة.

– ممارسة النقد البناء والقبول بأي فكرة من قبل الفرد وتقبل مناقشة الفرد، لتصحيح الخطأ.

– نشر أهداف المجتمع وخططه التربوية والتعليمية والاقتصادية والسياسية، فالإعلام يهدف إلى خدمة المجتمع ويبشره بالرفاهية واحترام حقوق الفرد الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية.

– تتلخص الوظائف العامة لنظرية المسؤولية الاجتماعية بخدمة النظام السياسي وٕاعلام الرأي العام؛ وحماية حقوق الأفراد في المجتمع، وحقوق الدولة واحترام النظام العام، وخدمة النظام من خلال إبراز الأنشطة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية؛ وتقديم برامج متوازنة بالتسلية والترفيه، والتركيز على مبدأ تحقيق الاكتفاء الذاتي.

(3-11) علاقة القنوات الفضائية بالمسئولية الاجتماعية:

يشير (الخصاونة،2014: 241) بأن القنوات التلفزيونية لها تأثيرها على الشباب وذلك يبرز في ضوء دور نظرية المسؤولية الاجتماعية وذلك من خلال ما يلي:

1- الحفاظ على القيم: وهي عملية خلق الاستمرارية الكلية للثقافة.

2- تطوير القيم: وذلك إما أن يكون عن طريق استعارة قيم ثقافة سياسية أو عن طريق تنمية سلوك التغير في الإطار الثقافي وبذلك يسهم في تخطي الهوة الثقافية.

3- توليد القيم: تساهم القنوات في توليد قيم الولاء والانتماء بمناقشة المسائل السياسية وٕاظهار رأي القادة وجعل المسائل المطروحة واضحة مما يؤثر على اتجاهات الأفراد.

(14) الإجراءات المنهجية للبحث:

الخطوات الإجرائية التى تم من خلالها إعداد أدوات البحث، واختيار عينة البحث، وصولاً لمعالجة النتائج ومناقشتها وفيما يلى تفصيل تلك الخطوات الاجرائية:

• أولاً: إعداد الإطار النظري للبحث من خلال الإطلاع على أدبيات تتناول الأدوار التنموية للقنوات الفضائية العربية والمسئولية الاجتماعية لدى الشباب. و تحليلها في ضوء متغيرات البحث.
• ثانياً: إعداد وبرمجة أداة لتعرف المصادر التي يعتمد عليها الشباب عينة الدراسة كمصادر أساسية للتعرف على المسئولية الإجتماعية، وأيضاً التعرف على أهم القنوات الفضائية التي يشاهدها الشباب عينة الدراسة. وقد تم ذلك كما يلي:

– مرحلة مقابلات بؤرية لعينة استطلاعية تعتمد على توجيه أسئلة مفتوحة للتعرف على المصادر الاساسية التي يعتمد عليها الشباب بجامعة حائل للتعرف على المسئولية الإجتماعية ، وأيضاً للتعرف على أهم القنوات الفضائية التي يشاهدها الشباب عينة الدراسة، وقد تم مقابلة حوالي (120) من طلاب وطالبات جامعة حائل، وتم حصر أهم هذه المصادر في ثمانية مصادر، كما موضح بجدول (2)، وكذلك حصر لأهم القنوات الفضائية التي يشاهدها الشباب، وتم تصميم أداة للتعرف على المصادر الاساسية التي يعتمدون عليها للتعرف على المسئولية الإجتماعية، وأيضاً أهم القنوات الفضائية التي تشاهدها عينة البحث، كما هو موضح بملحق (1)، وتوصلت النتائج كما هو مبين بجدول (2) التالي:

حيث يتبين أن المصدر الأساسي لمعلومات المسئولية الاجتماعية كما أظهره (64.5%) من الشباب عينة الدراسة هو شبكات التواصل الإجتماعي، يليه ما أظهره (33%) من العينة أنهم يعتمدون على الصحف الإلكترونية، كما أكد (31.5%) أن مصدرهم هو القنوات الفضائية.

جدول (2) يبين مصادر معلومات الشباب عينة الدراسة عن المسئولية الإجتماعية

المصدر الرئيسي لمعلوماتك عن المسئولية الإجتماعية	الوسيلة المستخدمة	التكرارات	النسبة المئوية
	الصحافة التقليدية	109	23.7
	القنوات الفضائية	146	31.8%
	الصحافة الإلكترونية	153	33.2%
	مواقع القنوات الفضائية على الإنترنت	75	17.2%
	الكتب والمجالات	102	22.2%
	اليوتيوب	94	20.4%
	شبكات التواصل الإجتماعي	296	64.5%
	محركات البحث الذكية	95	20.7%

وبمراجعة  جدول (43) بملحق (1) الذي يحتوي تفاصيل للقنوات التي يشاهدها الشباب عينة البحث، حيث تم توجيه استبانة إلكترونية لحوالي 490 طالبة وطالبة من جامعة حائل تحتوي على (78) قناة فضائية ، تبين درجة وأهمية مشاهدة هذه القنوات من قبل الشباب، وذلك على الرابط التالي:

https://docs.google.com/forms/d/1wtUSzHo7c3x3taLjYoQ8t-liI0cDH__1sbqUnwD3dt8/viewform

و تم تصنيفها إلى سبعة مجالات رئيسة، وتبين منها أن أهم القنوات التي يشاهدها الشباب عينة الدراسة هي:

أهم القنوات الاخبارية التي يتم مشاهدتها من قبل الشباب: كما مبين بجدول (3) والذي يبين لنتائج أوزان النسبي أن أكثر القنوات الاخبارية مشاهدة هي قناة المستقلة بوزن نسبي (2.29)، تأتي بعدها كل من قناة الجزيرة والسعودية الإخبارية بوزن نسبي (2.14).

جدول (3) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية الإخبارية التي يشاهدها الشباب

م	القنوات الفضائية الاخبارية	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية الاخبارية	الوزن النسبى
1	السعودية الاخبارية	2.05	7	سبق	2.32
2	الجزيرة	2.14	8	على خطى العرب	1.70
3	BBC	2.10	9	الحدث	1.76
4	صانع الخبر	1.80	10	المستقلة	2.29
5	الحدث	1.85	11	الرأي	1.57
6	العربية	1.59	7

• أهم القنوات الترفيهية التي يتم مشاهدتها من قبل الشباب: كما مبين بجدول (4) التالي:

جدول (4) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية الترفيهية التي يشاهدها الشباب

م	القنوات الفضائية الترفيهية	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية الترفيهية	الوزن النسبى
1	نجوم	1.68	10	شوتايم	1.69
2	روتانا خليجية	2.00	11	MBC1	2.97
3	MBC دراما	1.94	12	غنوة	1.89
4	روتانا سينما	2.09	13	كوميدية	1.67
5	MBC أكشن	1.84	14	كومنتيتر	1.85
6	روتانا	1.66	15	فنون	1.82
7	الأماكن دراما	1.64	16	MBC2	1.80
8	توب موفي	1.64	17	MBC4	1.67
9	فوكس موفي	1.88	–	–	–

ويتبين من نتائج الأوزان النسبية بجدول (4) أن أكثر القنوات الترفيهية مشاهدة هي قناة MBC1 بوزن نسبي (2.97)، تأتي بعدها قناة روتانا سينما بوزن نسبي (2.09).

 

• أهم القنوات الثقافة التي يتم مشاهدتها من قبل الشباب: كما مبين بجدول (5) التالي:

جدول (7) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية الإخبارية التي يشاهده الشباب

م	القنوات الفضائية الثقافية	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية الثقافية	الوزن النسبى
1	السعودية الثقافية	2.12	6	مواهب	1.96
2	ناشيونال جرافيك	1.83	7	الحيوانات	1.57
3	الجزيرة الوثائيقية	1.55	8	فور شباب	1.53
4	MBC الثقافية	2.03	9	بداية	1.91
5	فنون	1.82	–	–	–

ويتبين من نتائج الأوزان النسبية بجدول (5) أن: أكثر القنوات الثقافية مشاهدة هي قناة الثقافية السعودية بوزن نسبي (2.12)، بعدها قناة MBC الثقافية بوزن نسبي (2.03).

أهم القنوات الرياضية التي يشاهدها الشباب: كما مبين بجدول (6) الذي يبين أن أكثر القنوات الرياضية مشاهدة هي قناة  MBC الرياضية بوزن نسبي (2.39)، تأتي بعدها قناة الرياضية السعودية بوزن نسبي (2.21).

جدول (6) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية الرياضية التي يشاهدها الشباب

م	القنوات الفضائية الرياضية	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية الرياضية	الوزن النسبى
1	الرياضية السعودية	2.21	4	MBC الرياضية	2.39
2	بي إن سبورت	1.62	5	المصارعة	1.49
3	صدى	1.82	6	الكأس	1.63

• أهم القنوات المحلية التي يتم مشاهدتها من قبل الشباب: كما مبين بجدول (7) التالي:

جدول (7) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية الرياضية التي يشاهدها الشباب

م	القنوات الفضائية المحلية	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية المحلية	الوزن النسبى
1	البوادي	1.64	8	الدار	1.62
2	الشمال	1.76	9	وصال	1.70
3	الأصايد	1.57	10	الساحة	1.86
4	الواحة	1.62	11	فواصل	1.66
5	نايلات حائل	1.73	12	القصيم	2.00
6	وناسة	1.64	13	قنوات شعبية شرعية	1.66
7	الصحراء	2.03	–	–	–

ويتبين من نتائج الأوزان النسبية بجدول (7) أن أكثر القنوات المحلية مشاهدة هي قناة  الصحراء بوزن نسبي (2.03)، بعدها قناة القصيم بوزن نسبي (2.00).

• أهم القنوات الدينية التي يتم مشاهدتها من قبل الشباب: يبين جدول (8) التالي أهم القنوات الدينية التي يشاهدها الشباب.

 

جدول (8) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية الدينية التي يشاهده الشباب

م	القنوات الفضائية الدينية	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية الدينية	الوزن النسبى
1	إقرأ	1.99	7	الرسالة	1.46
2	القرآن الكريم (الحرم المكي)	2.03	8	البرهان	1.69
3	السنة النبوية	1.86	9	الصفا	1.65
4	المجد	1.80	10	العودة	1.54
5	الشيخ وسيم يوسف	1.66	11	صفا	1.87
6	ابن عيثمن	1.58	12	البصيرة	2.41

ومنه يتضح أن قناة البصيرة  هي أهم القنوات الدينية التي يشاهدها الشباب بوزن نسبي (2.41) تليها قناة القرأن الكريم (الحرم المكي)  بوزن نسبي (2.03).

 

• أهم القنوات العامة التي يتم مشاهدتها من قبل الشباب: كما مبين بجدول (9) التالي:

جدول (9) يبين الوزن النسبي لأهم القنوات الفضائية العامة التي يشاهده الشباب

م	القنوات الفضائية العامة	الوزن النسبى	م	القنوات الفضائية العامة	الوزن النسبى
1	الكويت	1.78	7	الوطن	1.59
2	الامارات	3.00	8	الشارقة	1.63
3	أبو ظبي	2.09	9	الوطن	1.59
4	السعودية الأولى	2.49	10	LBC	1.78
5	السعودية2	2.10	11	THE DOCTIR	2.03
6	دبي	1.70	12	MBC	2.03

ويتبين من نتائج الأوزان النسبية بجدول (9) أن أكثر القنوات العامة مشاهدة هي قناة  الأمارات بوزن نسبي (3.00)، تأتي بعدها قناة السعودية الأولى بوزن نسبي (2.49).

ويتضح من تحليل النتائج السابقة والتي تظهر اقتراب الأوزان النسبية وعدم تباعدها تنوع اهتمامات الشباب واقبالهم على كافة البرامج طبقاً لاحتياجاتهم الشخصية ووجود القنوات المحلية والوطنية والخليجية بقوة في ما يقدم واهتمام الشباب بما يقدم بهذه القنوات أيضاً.

• ثالثاً: إعداد وبرمجة أدوات البحث في صيغ الكترونية يسهل تداولها ومعالجتها الكترونياً، وعرض أدوات البحث على محكمين متخصصين للتأكد من سلامتها ثم تنقيحها وتعديلها في ضوء آرائهم واقتراحاتهم. وتم ذلك كما يلي:

– إعداد استبانة مشاهدة الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية.

تم اعداد استبانة مشاهدة الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية في القنوات الفضائية العربية وفقا للخطوات التالية:

• أهداف القائمة: تهدف القائمة إلى: التعرف على أهم السمات العامة لسلوك مشاهدى القنوات الفضائية العربية من الشباب السعودي، والتعرف على الدور الذي تقوم به هذه القنوات الفضائية العربية في مجال المسئولية الإجتماعية.

 (2) مصادر اشتقاق بنود الاستبانة: اعتمد الباحثان على المصادر التالية للتوصل إلى السمات العامة لسلوك مشاهدى القنوات الفضائية العربية من الشباب السعودي والدور الذي تقوم به هذه القنوات الفضائية العربية في مجال المسئولية الإجتماعية:

• الأدبيات التربوية النظرية– العربية والاجنبية التى تناولت القنوات الفضائية، وسلوك المشاهد، وكذا استقراء بعض مجالات المسئولية الإجتماعية.
• البحوث والدراسات الميدانية العربية والأجنبية التى تناولت القنوات الفضائية، والمسئولية الإجتماعية، وكذلك الدراسات التى تعرضت لدراسة طرق قياس المسئولية الإجتماعية.

فى ضوء ما سبق تمكن الباحثان من تحديد (10) محور وهى:

• مع من يشاهد برامج المسئولية الإجتماعية القنوات الفضائية.
• أين يشاهد برامج المسئولية الإجتماعية القنوات الفضائية.
• كيف يتعرف على مواعيد وأنواع أخبار القنوات الفضائية.
• المصادر الإلكترونية الرئيسية لمعلوماته عن برامج المسئولية الإجتماعية.
• عناصر الجذب التي تجعله يقبل على مشاهدة برامج المسئولية الإجتماعية.
• مدى الاستفادة حياتياً (تنفيذ ما يفهمه) من المهارات أو الخبرات المتعلقة بمهارات القيادة التي تقدم بهذه النوعية من برامج المسئولية الإجتماعية بالقنوات الفضائية.
• القيم التي تعكسها برامج المسئولية الإجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية.
• اتجاهه نحو تأثيرات سلبية أكثر تتكون لدى المشاهد نتيجة هذه النوعية من البرامج.
• أهم الآثار السلبية نتيجة مشاهدة برامج مسئولية إجتماعية.
• اتجاهه نحو تأثيرات إيجابية نتيجة من برامج مسئولية إجتماعية على القنوات الفضائية .
• أهم الآثار الإيجابية نتيجة مشاهدة برامج مسئولية إجتماعية.
• رأي الشباب فيما يشاهدونه من برامج مسئولية إجتماعية على القنوات الفضائية العربية.
• أهم المعارف والقيم التي يتم اكتسابها من برامج مسئولية إجتماعية المقدمة خلال القنوات.

 

(3) إعداد بنود الاستبانة: فى ضوء ما سبق قام الباحثان بالتوصل إلى شكل مبدئي لاستبانة مشاهدة الشباب السعودى لبرامج المسئولية الأجتماعية فى القنوات الفضائية العربية.

(4) صياغة الاستبانة فى صورتها المبدئية:

  بعد التوصل إلى شكل مبدئي لاستبانة مشاهدة الشباب السعودى لبرامج المسئولية الإجتماعية فى القنوات الفضائية العربية، وقد استقرت الصياغة الأولية للاستبانة على النحو التالى:

تم وضعها فى شكل استبانة إلكترونية؛ بهدف التعرف على أهم السمات العامة لسلوك مشاهدى القنوات الفضائية العربية من الشباب السعودي؛ والتعرف على الدور الذي تقوم به هذه القنوات الفضائية العربية في مجال المسئولية الأجتماعية.

– بعد كتابة بنود الأستبانة، تم تحديد لكل بند البدائل الخاصة به، وقد حرص الفريق البحثي على كتابة مقدمة للاستبانة فى صورة خطاب موجه لعينة استطلاع الرأى من بين أساتذة المناهج وطرق التدريس، وقد اشتملت المقدمة على مايلى :

• عنوان البحث وموضوعها وأهدافها .
• مكونات الاستبانة وهدفها، وتعليمات استكمال ماجاء بها من بيانات.
• تحديد البيانات التى يُرجَى من محرر الاستبانة تقديمها.
• طرق ابداء الرأى حول مهارات الاستبانة.

 

( 5 ) عرض الإستبانة على المُحَكمين:

بعد وضع بنود الإستبانة فى قائمة مبدئية تم عرضها على مجموعة من الخبراء والمحكمين لإبداء آرائهم حولها. وقد طُلب من المُحكم إبداء الرأى حول بنود الإستبانة، بوضع علامة( √) تحت الدرجة التى تتفق ورأيه من درجات الأهمية المقابلة لكل بند (مهمة جداً- مهمة – قليلة الأهمية ). كما طُلب من المُحكمين إضافة أى بنود أخرى يرواها ضرورية وتناسب ومجال المسئولية الأجتماعية، وذلك فى المكان المُخصص للإضافات الأخرى فى نهاية عرض بنود الإستبانة التى تشتمل عليها القائمة، وإجراء أى تعديلات بالحذف، أو بتعديل الصياغة.

     وأخيرا طُلب منهم إبداء المزيد من الآراء حول الاستبانة شكلاً ومضموناً، وذلك فى الصفحة المخصصة للملاحظات والتعليقات فى نهاية الإستبانة.

( 6 ) نتائج التحكيم: بعد الانتهاء من التحكيم، وجمع استجابات المحكمين وتحليلها تبين الآتى:

بالنسبة لآراء المحكمين وملاحظاتهم، ومقترحاتهم التى أبدوها حول البنود من حيث إعادة الصياغة، والتعديل، والحذف، والإضافة، أبدو ما يلى:

• لم يضف المحكمون بنود جديدة إلى ماهو موجود فى القائمة المبدئية، حيث رأوا أنها كافية لحد كبير.
• فيما يتعلق بآراء السادة المحكمين حول تحديد أهمية بنود القائمة؛ ومناسبتها لعينة الدراسة تبين الآتى:
  • أن جميع بنود الإستبانة مهمة وضرورية للتعرف على أهم السمات العامة لسلوك مشاهدى القنوات الفضائية العربية من الشباب السعودي، والتعرف على الدور الذي تقوم به هذه القنوات الفضائية العربية بمجال المسئولية الأجتماعية.
  • أن هناك اتفاق بين المحكمين على أن بنود الإستبانة مناسبة لعينة الدراسة.

( 7 ) الصورة النهائية للإستبانة: بعد إجراء التعديلات المطلوبة التى اقترحها السادة المحكمون، تم وضع الإستبانة فى صورتها النهائية، وقد تم تحويلها للصورة الإلكترونية، وتحميلها على الموقع التالى:

http://goo.gl/forms/SOoL40lPwv  

وإرسال الرابط لعينة البحث من الشباب المستهدف عبر البريد الإلكترونى والعديد من مواقع التواصل الإجتماعي التي يقبل عليها الشباب السعودي (مجموعات الواتس أب المختلفة، والتويتر- الفيس بوك- الإنستجرام).

 

(8) ثبات الإستبانة: لحساب ثبات الإستبانة قام الباحثان بالتأكد من الثبات والتماسك الداخلى للاختبار بواسطة قياس معامل الاتساق الداخلى( الفا α) على نتائج التطبيق البعدى لعينة البحث ويوضح الجدول (10) نتائج قياس الثبات الإحصائى.

جدول (10) نتائج حساب معامل الثبات (α) لاستبيانة مشاهدة الشباب السعودى

لبرامج المسئولية الإجتماعية فى القنوات الفضائية العربية على الإنترنت

معامل الثبات	عدد العينة	القيمة
معامل الفا α	10	0832

ويتضح من الجدول السابق ارتفاع معدل معامل ثبات الاستبيان (0.831) مما يدل على دقة الإستبانة فى القياس واتساقها واطرادها فيما تزودنا به من معلومات عن السمات العامة لسلوك مشاهدى القنوات الفضائية العربية من الشباب السعودي، والدور الذي تقوم به هذه القنوات الفضائية العربية في مجال المسئولية الاجتماعية.

– ثالثاً: تطبيق أدوات البحث على العينة (الشباب بجامعة حائل).

حيث تم ارسال روابط الاستبانات على مواقع التواصل التي يدخلها الشباب بمنطقة حائل (تويتر- فيس بوك- إنستجرام- واتس أب) أو إرسال للبعض الآخر عن طريق الإيميل.

رابعاً: رصد النتائج وتحليلها ومناقشتها وتفسيرها.

بعد رصد نتائج البحث واستبعاد الغير كاملة منها، تم استخدام الحزمة الإحصائية SPSS لمعالجة النتائج من خلال استخدام كل من: (حساب النسب المئوية والتكرارات- معامل ارتباط بيرسون ومصفوفة ارتباط بيرسون- اختبار هوتلنج ت- حساب قيمة X² ودلالتها).

• مؤشرات الاحصاء الوصفي لمتغيرات البحث:

تم حساب مؤشرات الاحصاء الوصفي كالمتوسط والانحراف المعياري والالتواء لأبعاد الدراسة، وفيما يلي قيم تلك المؤشرات:

 

 

جدول (11) مؤشرات الاحصاء الوصفي كالمتوسط والانحراف المعياري والالتواء لأبعاد الدراسة

	المتوسط	الانحراف المعياري	الالتواء
العمر	22.9	6.31	1.41
كثافة المشاهدة	3.11	3.82	4.42
المشاهدة	17.52	5.60	-0.437
المسئولية الاجتماعية	16.78	5.20	-0.739
الدوافع النفعية	18.90	6.07	-0.773
الدوافع الطقوسية	22.74	7.63	-0.300
المحاكاة	12.23	3.92	-0.651
واقعية المضمون	11.18	3.85	-0.381

(15) نتائج البحث ومناقشتها: سعى البحث للإجابة عن مجموعة من التساؤلات من خلال معالجة الفروض التالية:

– الفرض الأول: وينص على “توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين حجم المشاهدة لعينة الدراسة من الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية ومدى محاكاتهم للسلوكيات المقترحة خلال هذه البرامج”. تم استخدام معامل ارتباط بيرسون بين حجم المشاهدة لعينة البحث من الشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية ومدى محاكاتهم للسلوكيات المقترحة خلال هذه البرامج وقد أسفرت النتائج عن وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بلغت قيمة الارتباط 0.468. ويمكن التأكيد على ذلك من خلال الإطلاع على الجدول (12) التالي:

جدول (12) يظهر كثافة التعرض للقنوات الفضائية

ومدى محاكاة المهارات أوالخبرات المتعلقة بمهارات المسئولية المجتمعية

	كثافة التعرض			محاكاة المهارات أو الخبرات المتعلقة بمهارات المسئولية المجتمعية
	قليلو التعرض (≤ ساعة)	متوسطو التعرض> ساعة<3 ساعات	كثيفو التعرض ≥3 ساعات	أنفذها دائماً	أنفذها أحياناَ	لا أنفذها على الإطلاق	غير مهتم
ك	119	121	162	43	263	44	52
%	29.6%	30.1%	40.3%	10.7%	65.4%	10.95%	12.94%

حيث تم تصنيف العينة إلى ثلاثة مستويات في كثافة التعرض، واتضح ارتفاع معدل كثيفو التعرض للبرامج محل الدراسة بنسبة (40.3%)، يليهم متوسطو التعرض بنسبة (30.1%)، في حين يمثل قليلو التعرض (29.6 %) من مفردات العينة.

وترتبط محاكاة المهارات أو الخبرات المتعلقة بمهارات المسئولية المجتمعية بمدى محاولة الاستفادة حياتياً من المهارات أو الخبرات المتعلقة بمهارات المسئولية المجتمعية التي تقدم بهذه النوعية من البرامج بالقنوات الفضائية حيث أظهرت النتائج أن حوالي (76%) من العينة يحاولون تنفيذها بصورة دائمة أو أحياناً، بينما حوالي (11%) لا ينفذونها إطلاقاً، وحوالي (13%) غير مهتمين.

وتتماشى نتائج الفرض الأول مع ما توصلت له دراسة (حسن،2005) من أن التليفزيون ينافس الأسرة والمدرسة في مسألة التنشئة الاجتماعية، وأنه أصبح ثاني أهم النشاطات في حياة الفرد اليومية بعد النوم، بالإضافة إلى أن التليفزيون يقدم قدراً كبيراً من المعلومات في نشرات الأخبار والمناقشات والمقابلات والبرامج المتنوعة، وكذلك دراسة بلزارني(Balzarini,2005) التي توصلت إلى أن للتليفزيون التأثير الأكبر في الهوية السياسية من وسائل الإعلام الأخرى، ولكنها تختلف مع نتائج دراسة(الفردي،1429هـ) من أن البرامج الحوارية الموجهة للشباب يشوبها الضعف الفني والموضوعي يؤدي إلى عزوف الشباب من متابعتها

ويمكن تفسير إهتمام الشباب وإقبالهم في ضوء شغفهم بالمالتي ميديا والإعلام المرئي بصوره وقدرتها على اكسابهم كثير من الخبرات بصورة مباشرة أو غير مباشرة.

الفرض الثاني: ينص على “توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين إدراك العينة المدروسة من الشباب السعودي لما يقدم في البرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية الشبابية وبين محاكاتهم للسلوكيات والقيم ذات طابع المسئولية الاجتماعية التي تبث في هذه البرامج”.

ولاختبار صحة الفرض الثاني تم حساب معامل ارتباط بيرسون بين إدراك العينة المدروسة من شباب جامعة حائل لما يقدم في البرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين محاكاتهم للسلوكيات والقيم المسئولية الاجتماعية وقد أسفرت النتائج عن وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بلغت 0.458. ويظهر جدول (13) قيم المسئولية الاجتماعية التي تبث ببرامج بالمسئولية الاجتماعية بالقنوت الفضائية كما بينتها عينة البحث.

جدول (13) القيم ذات طابع المسئولية الاجتماعية

التي تبث بالبرامج بالمسئولية الاجتماعية بالقنوت الفضائية

م	القيم التي تعكسها برامج المسئولية الإجتماعية بالقنوات الفضائية	ك	%	م	القيم التي تعكسها برامج المسئولية الإجتماعية بالقنوات الفضائية	ك	%
1	المحافظة على الملكية العامة.	144	31.4%	8	المشاركة في المناسبات الاجتماعية	385	83.7%
2	الالتزام بالعادات الاجتماعية	178	38.7%	9	الإلتزام بالقوانين والمحافظة على النظام	246	53.5%
3	العدل	122	26.5%	10	الخدمة العامة	122	26.5%
4	العمل التعاوني	138	30.2%	11	احترام واتقان العمل	259	56.3%
5	المحافظة على البيئة	174	38.2%	12	المساواة	213	46.3%
6	مساعدة الآخرين	327	71.1%	13	قبول الآخر (افكاره- ثقافته- عاداته وتقاليده)	237	51.1%
7	التطوع	249	38.9%

ويتضح أن هناك ادراك لعينة البحث للعديد من قيم المسئولية الإجتماعية التي تقدم خلال برامج القنوات الفضائية تأتي في مقدمتها قيمة مسئولية الفرد في المشاركة في المناسبات الإجتماعية بنسبة إجماع حوالي (59.8%)، يأتي بعدها قيمة مساعدة الآخرين بنسبة (50.9%)، يليها قيمة احترام واتقان العمل بنسبة(40.2%) وقيمة قبول الآخر بنسبة (36.7%)، وقيمة الإلتزام بالقوانين والمحافظة على النظام بنسبة (28.%)، وقيم كل من العمل التعاوني وقيمة العمل التطوعي بنسبة تزيد عن (27%).

               وتتماشى نتائج الفرض الثاني مع ما توصلت له دراسة كل من (زكريا،2002: 22؛ شراب،1996: 111؛ دشتي،2007: 67-69) من قدرة القنوات الفضائية العربية في على احتواء أفراد المجتمع بجميع طبقاته وأطيافه ومن بينها الشباب ‏فهي تستطيع تقديم ما يريده كل فئة من فئات المجتمع في أي وقت وفي أي مكان، وتسهم في تحقيق وتلبية الأهداف المختلفة. ومع ما توصلت له دراسة (عثمان،1992م) من أن هناك علاقة ارتباطية في ظهور القيم في الدراما القنوات التلفزيونية من جانب واعتقاد الفرد في مطابقته للواقع من جانب آخر.

ويمكن تفسير الارتباط الموجب بناء على شغف  الشباب بهذه البرامج وتأثيرها عليهم، وقدرة هذه النوعية من البرامج على تحقيق اكتساب عميق وذو معنى للمفاهيم المجردة لدى الشباب، حيث تتيح لهم محاكاة نماذج وقدوات لشخصيات معروفة  ونقل تجارب مجتمعية مميزة.

الفرض الثالث: “توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين دوافع مشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وكل من:

• كثافة مشاهدة هذه البرامج.
• طول فترة مشاهدة هذه البرامج.
• اتجاه الشباب السعودي نحو المسئولية الاجتماعية التي تعرضها هذه البرامج.
• إدراك الشباب السعودي لمضمون هذه البرامج.
• مدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

ولاختبار صحة الفرض السابق تم معالجة البيانات الموجودة بجدول (14) إحصائياً من خلال حسابات مصفوفة ارتباط بيرسون بين دوافع مشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين كثافة وطول فترة مشاهدة واتجاه شباب جامعة حائل نحو المسئولية الاجتماعية التي تعرضها هذه البرامج وإدراكهم لمضمون هذه البرامج ومدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها، وقد أسفرت النتائج عما يلي:

• بالنسبة للدوافع النفعية لبرامج المسئولية الاجتماعية:
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين كثافة المشاهدة لمشاهدة هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين طول فترة مشاهدة هذه البرامج.

جدول (14) مصفوفة ارتباط بيرسون بين دوافع مشاهدة العينة للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية

 وبين كثافة المشاهدة وطولها والاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية 

 

 

 

 

وإدراك مضمون البرامج ومدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها

	كثافة المشاهدة	طول المشاهدة	اتجاه الشباب نحو المسئولية	إدراك مضمون البرنامج	محاكاة السلوكيات
الدوافع النفعية	0.553 (*)	0.452 (*)	0.634 (**)	0.639 (**)	0.556 (*)
الدوافع الطقوسية	0.136 (**)	0.727 (**)	0.146	0.176 (*)	0.719 (**)

• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين اتجاه الشباب نحو المسئولية الاجتماعية التي تعرضها هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين إدراك الشباب لمضمون هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين مدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

ويمكن تفسير ما سبق من نتائج تتعلق بالدوافع النفعية في ضوء أن برامج القنوات الفضائية المرتبطة بالمسئولية الإجتماعية ذات محتوى يهتم به الشباب، وأن الشباب يقدر المنافع التي تعود عليهم من مشاهدة هذه النوعية من البرامج، وهو ما ينعكس على طول فترة المشاهدة وكثافتها، وأن جزء كبير من اهتمام الشباب بالمسئولية الاجتماعية يرجع للنماذج الرائدة بمجال المسئولية الاجتماعية التي تعرضها البرامج واحترام وتقدير المجتمع لهذه النماذج، وهو الأمر الذي ينعكس إيجابياً على محاكاة هذه النماذج وفهم محتوى البرامج سعياً من الشباب للحصول على تميز وتقدير مماثل من المجتمع المحيط بهم.

وقد أظهرت عينة الدراسة أهم الدوافع النفعية عن مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائي من وجهة نظرهم كما هو موضح بالجدول (15) التالي:

جدول (15) يبين أهم الدوافع النفعية لبرامج المسئولية الاجتماعية عن

 

 

 

 

 

 

 

مشاهدة القنوات الفضائية من وجهة نظر عينة البحث

الدوافع النفعية	التكرارات	%	الدوافع النفعية	التكرارات	%
1- وجود مشاهير وأعلام المجتمع بهذه البرامج	171	37.2%	8- تحس أنها تلبي احتياجاتك في مجال القيادة	70	15.2%
2- التجديد والابتكار بكل حلقة	147	32%	9- الإعداد والإخراج الفني المتميز	52	11.3%
3- المحتوى العلمي المقدم	145	31.6%	10- توظيف تكنولوجيا مبهرة.	50	10.8%
4- تميز مقدمي البرامج	110	23.8%	11- وجود خبراء ومتخصصين بهذه البرامج	84	18.2%
5- واقعية المحتوى المقدم	143	31.2%	12- التعرف على الذات	72	15.6%
6- وجود نماذج حياتية وقصص نجاح مختلفة	112	24.2%	13- الهروب من المشكلات	36	7.8%
7- نمطية الوقت	50	10.8%	14- الاسترخاء	82	17.7%

ويوضح جدول (15) السابق أهم الدوافع النفعية لبرامج المسئولية الاجتماعية عند مشاهدة القنوات الفضائية من وجهة نظر العينة هو وجود مشاهير وأعلام المجتمع بهذه البرامج بنسبة (37.2%)، بينما أشارت نسبة تراوحت بين(31%- 32%%) من العينة إلى دوافع المحتوى العلمي والتجديد والابتكار بكل حلقة وواقعية المحتوى المقدم، أما أقل الدوافع النفعية أشار (7.8%) من العينة إلى الهروب من المشكلات كأحد الدوافع النفعية لمشاهدة هذه البرامج.

• بالنسبة للدوافع الطقوسية:
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين كثافة المشاهدة لمشاهدة هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين طول فترة مشاهدة هذه البرامج.
• لا توجد علاقة ارتباطية دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين اتجاه الشباب نحو المسئولية الاجتماعية التي تعرضها هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين إدراك الشباب السعودي لمضمون هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية لمشاهدة العينة المدروسة للشباب السعودي للبرامج المرتبطة بالمسئولية الاجتماعية وبين مدى محاكاة السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

ويمكن تفسير نتائج الدوافع الطقوسية تكاملياً لما فسرنا به الدوافع النفعية حيث توجد علاقة ارتباطية بين الدوافع الطقوسية لمشاهدة العينة وبين اتجاه الشباب السعودي نحو المسئولية وبين كثافة المشاهدة وطول فترة المشاهدة، وإدراك مضمون البرامج، ومحاكاة السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج، بينما لا توجد علاقة ارتباطية دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية واتجاه الشباب السعودي نحو المسئولية الاجتماعية. ويرتبط مشاهدة هذه البرامج من قبل الشباب بطقوس معينة يمكن التعرف عليها من خلال جدول (16) التالي:

جدول (16) الدوافع الطقوسية للشباب عند مشاهدة برامج المسئولية الإجتماعية بالقنوات الفضائية  

م	نوع الدافع الطقوسي		ك	%
1	محور مشاهدة برامج  المسئولية الإجتماعية القنوات الفضائية مع	الأسرة	336	73%%
2		بمفردك	163	35.5%
3		الأصدقاء	218	47.3%
4		الأقارب	92	20%
5		الجيران	20	4%
6		الأماكن العام	37	8%
7	محور مشاهدة برامج المسئولية الإجتماعية من	المنزل	384	83.5%
8		النادي أو المقاهي	88	19%
9		الموبيل أوالكمبيوتر	92	20%
10		الاستراحات	187	40.7%
11		منزل أصدقاء	75	16%
12	محور التعرف على مواعيد وأنواع أخبار القنوات الفضائية من	القناة نفسها.	286	62%
13		الإنترنت.	180	39%
14		الاصدقاء.	167	36%
15		المجموعات الإخبارية.	48	10%
16		الصحف والمجلات.	48	10%
17		يتم بالصدفة.	140	30.4%

وقد قسمت هذه الطقوس في ثلاث محاور كما موضح بجدول (15) أعلاه حيث:

• محور مع من يشاهد الشباب برامج المسئولية الإجتماعية: جاءت المشاهدة مع الأسرة في المرتبة الأولى بنسبة (73%)، يليها المشاهدة مع الأصدقاء بنسبة (47.3%) من العينة، ثم المشاهدة منفرداً بنسبة (35.5) من أفراد العينة، ثم يأتي المشاهدة مع الأقارب بنسبة (20%)، يليها المشاهدة بالأماكن العامة بنسبة (8%)، وأخيراً المشاهدة مع الجيران بنسبة (4%).
• محور يتعلق بموقع مشاهدة برامج المسئولية الإجتماعية: حيث بين (83.5%) من أفراد العينة أنهم يشاهدونها من المنزل، يليها (40.7%) من العينة يشاهدونها بالاستراحات، أما (20%) من أفراد العينة أظهروا أنهم يشاهدونها من الموبيل أو الكمبيوتر، وأظهر (19%) أنهم يشاهدونها بالمقاهي أو الاندية، وأخيراً أشار (16%) أنهم يشاهدونها بمنازل أصدقاء لهم.
• محور التعرف على مواعيد وأنواع أخبار القنوات الفضائية: أشار (62%) من العينة أنهم يعرفون ذلك من إعلانات القناة نفسها، أما (39%) فيعرفون من على شبكة الإنترنت، في حين أظهر (36%) أن مصدرهم الأساسي هو أصدقاء لهم، كما أشار (30%) أنهم يعتمدون على الصدفة للتعرف على نوعية ومواعيد هذه البرامج، بينما أتفقت نسبة (10%) أن مصدرهم هو المجلات والصحف ونفس النسبة مصدرهم المجموعات الإخبارية.

وتتماشى نتائج الفرض الخامس مع نتائج دراسة (هلال،2003) التي أكدت أن الدافع الرئيسي لتعرض الشباب الجامعي للفضائيات هو دافع التعلم واكتساب المعلومات، وهو نفسه ما أكدته دراسة (الحديدي وآخرون،2006؛ kendell,2000) من أن دوافع الشباب النفعية هي التعرف على ثقافات الشعوب الأخرى واكتساب مهارات ومعلومات جديدة، وأن لهذه المحطات التلفزيونية تأثير على النواحي الحياتية السلوكية المختلفة (القضاة،2001)، كما أكدت نتائج دراسة (عثمان ،1992) على وجود علاقة ارتباطية بين القيم الاجتماعية المدرجة في الدراما التليفزيونية واعتقادات الأفراد في مطابقته للواقع. وأيضاً مع نتائج دراسة (الحديدي وآخرون،2006) التي أكدت أن أهم دوافع التعرض للقنوات الفضائية لدى الشباب العربي دوافع نفعية تتمثل في معرفة احدث الأخبار وزيادة المعلومات ومعرفة أخبار بلادي والتعرف على ثقافات الشعوب الأخرى واكتساب مهارات جديدة، وأظهرت النتائج أيضاً أن الشباب العربي لديه مستوى متوسط من إدراك واقعية المضامين التليفزيونية حيث بلغت النسبة 75.7% ويليه من لديهم مستوى منخفضا من إدراك واقعية المضامين التليفزيونية حيث بلغت 13.7% أما من لديهم مستوى مرتفعا من إدراك واقعية المضامين التليفزيونية بلغت نسبتهم 10.6% .

     الفرض الرابع: توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين كثافة مشاهدة الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وكل من :

• الاتجاه نحو السلوكيات الاجتماعية في هذه البرامج.
• إدراك واقعية مضمون هذه البرامج.
• مدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

تم استخدام مصفوفة ارتباط بيرسون بين متغير كثافة مشاهدة الشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية، وبين اتجاه الشباب نحو المسئولية الاجتماعية بهذه البرامج وإدراك واقعية مضمون هذه البرامج ومدى محاكاتهم للسلوكيات التي تعكسها، وفيما يلي معاملات ارتباط بيرسون بين المتغيرات:

جدول (16) يبين معاملات ارتباط بيرسون بين كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية

واتجاه الشباب نحو المسئولية الاجتماعية وإدراك واقعية المضمون ومحاكاة السلوك

	اتجاه الشباب نحو القيادة	إدراك واقعية المضمون	محاكاتهم السلوكيات
كثافة فترة المشاهدة	0.582 (*)	0.742	0.366

وقد أسفرت النتائج عن:

أ- توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين كثافة فترة مشاهدة عينة البحث من الشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية واتجاه الشباب نحو القيادة في هذه البرامج.

ب- توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين كثافة المشاهدة للشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وإدراك واقعية مضمونها.

جـ- توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين كثافة المشاهدة للشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية ومدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

الفرض الخامس: توجد علاقة إرتباطية ذات دلالة إحصائية بين طول فترة المشاهدة الشباب السعودي عينة الدراسة لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وكل من:

• اتجاه الشباب نحو السلوكيات الاجتماعية في هذه البرامج.
• إدراك واقعية مضمون هذه البرامج.
• مدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

تم استخدام مصفوفة ارتباط بيرسون بين متغير طول فترة المشاهدة العينة المدروسة من الشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية، وبين اتجاه الشباب نحو القيادة في هذه البرامج وإدراك واقعية مضمون هذه البرامج ومدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

جدول (17) يبين علاقة طول فترة المشاهدة الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية واتجاه الشباب نحو القيادة وإدراك واقعية المضمون ومحاكاتهم السلوكيات

	اتجاه الشباب نحو القيادة	إدراك واقعية المضمون	محاكاتهم السلوكيات
طول فترة المشاهدة	0.730 (*)	0.632(*)	0.918(*)

وقد أسفرت النتائج عن:

• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين طول فترة المشاهدة العينة المدروسة من الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية واتجاه الشباب نحو القيادة في هذه البرامج.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين طول فترة مشاهدة العينة المدروسة من الشباب لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية وإدراك واقعية مضمونها.
• توجد علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين طول فترة المشاهدة العينة المدروسة من الشباب السعودي لبرامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية ومدى محاكاتهم السلوكيات التي تعكسها هذه البرامج.

وتتماشى نتائج الفرضين الرابع والخامس مع ما أكدته دراسة (الدليمي،2002 :83) من أن القنوات الفضائية أصبحت مكونا أساسياً من مكونات عملية التعلم والإبداع والابتكار وشرطا ملزماً للأنشطة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية، كما بينت دراسة (البياتي،2006: 115) بأن التليفزيون بوضعه الراهن أصبح يمثل متغيراَ اجتماعياً وثقافياً مهما في حياة الشباب، فهو المصدر الرئيس للمعلومات والتعلم، وهو أحد مصادر التنشئة الاجتماعية في عصر العولمة الإعلامية. ومن أهم النتائج التي توصلت إليها دراسة جاريتو(Garito,1998) من وجود اتجاهات إيجابية من الطلاب نحو التعلم من خلال البرامج التليفزيونية، وذلك بنسبة (91%) من عينة الدراسة، ومناسبة نموذج التدريس المستخدم في البرنامج التليفزيوني التعليمي لشرح وعرض المادة العلمية للبرنامج، وذلك بنسبة (63%) من عينة البحث. وكذلك دراسة كاندل (Kendall,2000) التي توصلت إلي أن التلفاز يعد هيئة أساسية للتنشئة الاجتماعية، وتأثيره واسع في اتجاهات وسلوك الأطفال والبالغين على حد سواء.

ويمكن تفسير النتائج السابقة المتعلقة بالفرض الخامس والثامن وتكوين اتجاهات إيجابية نحو المسئولية الاجتماعية نتيجة كثافة وطول فترة مشاهدة برامج القنوات الفضائية المعنية بذلك في ضوء جدول (18) التالي:

جدول (18) يبين اتجاهات الشباب عينة الدراسة الناتجة عن مشاهدة برامج المسئولية الإجتماعية بالقنوات الفضائية

العبارة	قيمة X2	مستوى الدلالة	الدلالة
تعتبر برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية كافية لتوصيل رسالتها للشباب.	4.33	0.000	دال
لاحظت أن القنوات الفضائية كنت سبباً في دعم فكر البعض (أصدقاءك- أقاربك- جيران- …) للقيام ببعض الاعلمال التطوعية داخل المجتمع	7.67	0.002	دال
من وجهة نظرك شجعت برامج القنوات الفضائية البعض (أصدقاءك- أقاربك- أصحابك- …) على تنفيذ بعض الأنشطة التطوعية الداعمة للمجتمع.	3.08	0.00	دال
من وجهة نظرك شجعت برامج القنوات الفضائية البعض (أصدقاءك- أقاربك- أصحابك- …) على الإنطمام لجمعيات أهلية/ خيرية لها أنشطة تخدم وتنمي المجتمع.	5.17	0.000	دال
بالفعل ساعدتك بعض البرامج المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية على التعرف على كثير من الأنشطة الخيرية والتطوعية.	3.00	0.000	دال
استطاعت برامج المسئولية الإجتماعية في القنوات الفضائية في إعطاء أمثلة عديدة ومتنوعة للشباب في كيفية تحمل المسئولية الإجتماعية.	4.33	0.000	دال
أعطت برامج المسئولية الإجتماعية في القنوات الفضائية نماذج ناجحة ومميزة من شباب آخر يتحمل المسئولية الاجتماعية للبيئة التي يعيش بها.	6.33	0.000	دال
تساعد القنوات الفضائية العربية في تطوير أساليب العمل الاجتماعي في كافة القطاعات.	3.08	0.000	دال
تساعد القنوات الفضائية العربية على اكتساب المهارات الفنية في قطاعات العمل الاجتماعي.	8.08	0.000	دال
تزود براج القنوات الفضائية المجتمع بالمعلومات لدعم مسيرة التنمية الإجتماعية.	2.67	0.000	دال
تساعد برامج القنوات الفضائية الاجتماعية على تقبل الشباب للأفكار الجديدة.	18.33	0.000	دال
تساعد برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية في تضييق فجوة المعلومات بين طبقات المجتمع.	12.25	0.000	دال
تسهم برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات العربية الفضائية في إضعاف التفاعل الاجتماعي بين أفراد المجتمع.	3.08	0.000	دال
تزيد برامج المسئولية الاجتمعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية من الشعور بالمسئولية الاجتماعية نحو المجتمع.	12.67	0.000	دال
تشجعني برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية على العمل التطوعي.	7.66	0.000	دال
تشجعني برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية على مساعدة الآخرين.	7.25	0.000	دال
تشجعني برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية على التعاون مع أفراد المجتمع لتنميته.	7.52	0.003	دال
تتسم برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية بالسطحية وعدم العمق.	5.58	0.000	دال
وجهت برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية الاهتمام بالاعمال التطوعية.	3.92	0.035	دال
ساعدت برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية على التوجه للأنشطة المتعلقة بحماية البيئة والمجتمع.	2.25	0.000	دال
أقتنع بأن المصلحون الاجتماعيون هم أكثر الناس إسهاماً في تقدم البشرية.	1.64	0.00	دال
أميل نحو المشاركة في البرامج التنموية المجتمعية.	7.35	0.000	دال
ساعدت برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة خلال القنوات الفضائية العربية على معرفة المسئوليات والواجبات الاجتماعية الفردية والجماعية.	8.27	0.00	دال

وتبين نتائج جدول (18) وكذلك جدول (44) ملحق (2) أن جميع قيم قيمة X²  ذات مستوى دال إحصائياً، مما يدل على وجود اتجاهات إيجابية نحو تحمل المسئوليات الاجتماعية وأداء الواجبات الفردية والجماعية التي تتعلق بالمسئولية الاجتماعية والاعمال التطوعية مرتبط بكثافة وطول فترة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية التي تقدمها القنوات الفضائية.

الفرض السادس: توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجنس وكل من :

• كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع الطقوسية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية.
• الدوافع النفعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية.
• الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية.
• محاكاة الشباب السعودي للسلوك الاجتماعي المسئول الذي يقدم في برامج المسئولية الاجتماعية.

ولاختبار صحة الفروض تم استخدام اختبار “ت” للعينات المستقلة، وفيما يلي نتائج اختبار الفروق بين الجنسين في أبعاد البحث:

 

 

 

جدول (19) يلي نتائج اختبار الفروق بين الجنسين في أبعاد البحث

البعد	النوع	ن	المتوسط	الانحراف المعياري	ت	د.ح	الدلالة
كثافة مشاهدة	ذكور	402	2.93	3.38	-1.98	440	0.055 غير دال
	اناث	40	5.17	6.90
الدوافع الطقوسية	ذكور	402	18.84	5.96	0.889	440	0.379 غير دال
	اناث	40	17.75	7.56
الدوافع النفعية	ذكور	402	22.58	7.61	-0.292	440	0.771 غير دال
	اناث	40	22.95	8.70
الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية	ذكور	402	16.76	4.98	1.14	440	0.259 غير دال
	اناث	40	15.50	6.77
محاكاة الشباب	ذكور	402	12.12	3.57	1.25	440	0.215 غير دال
	اناث	40	11.05	5.10

وقد أسفرت النتائج عن:

• لا توجد فروق دالة إحصائياً بين الجنسين في متوسط درجات كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• لا توجد فروق دالة إحصائياً بين الجنسين في متوسط درجات الدوافع الطقوسية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• لا توجد فروق دالة إحصائياً بين الجنسين في متوسط درجات الدوافع النفعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• لا توجد فروق دالة إحصائياً بين الجنسين في متوسط درجات الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• لا توجد فروق دالة إحصائياً بين الجنسين في متوسط درجات محاكاة الشباب السعودي عينة الدراسة للسلوك الاجتماعي المسئول الذي يقدم في برامج المسئولية الاجتماعية.

وهي تتفق مع نتائج دراسة (أحمد ،2004م) التي توصلت لعدم وجود علاقة بين النوع وبين معدل مشاهدة البرامج التعليمية، أنما توجد علاقة فقط بين النوع ومستوى النشاط أثناء المشاهدة، وهي علاقة طردية ضعيفة حيث كان معامل التوافق(0.13)، وأنه ليس هناك علاقة بين المتغيرات الديموجرافية المتضمنة كلا من (النوع– البيئة– المستوى الاجتماعي الاقتصادي) وبين اتجاهات التلاميذ نحو البرامج التعليمية، وثبت وجود علاقة ولكنها جزئية بين المتغيرات الديموجرافية وكل من دوافع وإشباعات المشاهدة، أنه توجد علاقة ارتباط طردية ولكنها ضعيفة نسبياً بين الاتجاهات ودرجة النشاط بأبعاده الثلاثة (الانتقائية – الانتباه – المنفعة).

ولكنها تختلف مع نتائج دراسة (أبو اليزيد،2003م) من ارتفاع نسبة المشاهدة بين الذكور بنسبة (99%) في مقابل (92%) للإناث

الفرض السادس: توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين السن وكل من:

• كثافة مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع الطقوسية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الدوافع النفعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية عند مشاهدة برامج المسئولية الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية.
• محاكاة الشباب السعودي للسلوك الاجتماعي الذي يقدم في برامج المسئولية الاجتماعية.

تم معالجته النتائج إحصائياً باستخدام مصفوفة ارتباط بيرسون بين متغير السن، وبين كثافة مشاهدة البرامج والدوافع الطقوسية والدوافع النفعية والاتجاه نحو المسئولية الإجتماعية، وفيما يلي معاملات ارتباط بيرسون بين المتغيرات كما هو موضح بجدول (20) والذي يتضح منه:

• وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين كثافة المشاهدة والسن.
• وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع الطقوسية والسن.
• وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الدوافع النفعية والسن.
• وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية والسن.
• وجود علاقة ارتباطية موجبة دالة إحصائياً بين محاكاة السلوك الاجتماعي والسن.

جدول (20) العلاقة بين السن وكل من كثافة المشاهدة والدوافع الطقوسية والدوافع النفعية والاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية ومحاكاة السلوك الناتج عند عينة

	كثافة المشاهدة	الدوافع الطقوسية	الدوافع النفعية	الاتجاه نحو المسئولية الاجتماعية	المحاكاة
السن	0.925(**)	0.239 (*)	0.223(*)	0.349(**)	0.333(*)

الفرض السابع: ما العلاقة بين المتغيرات(الجنس/السن) ومدى متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية؟ ولاختبار صحة الفرض تم استخدام اختبار تحليل التغاير باعتبار متغير الجنس متغير مستقلاً، ومتغير السن متغير مصاحب ومتابعة برامج المسئولية الاجتماعية متغير تابع كما يلي:

 

 

 

 

 

 

جدول (21) يبين نتائج اختبار تحليل التغاير بين المتغيرات(الجنس/السن)

 ومدى متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية

مصدر التباين		د.ح	متوسط المربعات	ف	الدلالة
النموذج المصحح	47.77	2	23.88	0.946	0.389
الثابت	5133	1	5133	203.22	0.000
العمر	13.68	1	13.68	0.541	0.462
الجنس	41.71	1	41.71	1.651	0.200
الخطأ	10383	411	25.26
المجموع	126768	414
المجموع المصحح	10430	413

وقد أسفرت النتائج عن:

• لا توجد فروق ذات دلالة احصائية في متوسط درجات متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية راجعة لتأثير الجنس.
• لا توجد فروق ذات دلالة احصائية في متوسط درجات متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية راجعة لتأثير العمر

الفرض الثامن: ما العلاقة بين المتغيرات (الجنس/ السن) للعينة المدروسة والتاثيرات السلبية لمشاهدة البرامج الشبابية المقدمة في بعض القنوات الفضائية؟ ولاختبار صحة الفرض تم استخدام اختبار تحليل التغاير باعتبار متغير الجنس متغير مستقلاً، ومتغير السن متغير مصاحب  والتأثيرات السلبية لمشاهدة البرامج الشبابية للمسئولية الاجتماعية متغير تابع، وفيما يلي نتائج اختبار الفرض احصائياً:

جدول (22) يبين نتائج اختبار تحليل التغاير بين المتغيرات(الجنس/السن)

 ومدى متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية

مصدر التباين	مجموع المربعات	د.ح	متوسط المربعات	ف	الدلالة
النموذج المصحح	197.66	2	98.83	6.32	0.002
الثابت	1022.43	1	1022.43	65.42	0.000
العمر	156.76	1	156.76	10.03	0.002
الجنس	14.22	1	14.22	0.91	0.341
الخطأ	3230.72	205	15.63
المجموع	37087	208
المجموع المصحح	3401.38	207

وقد أسفرت النتائج عن:

• لا توجد فروق ذات دلالة احصائية في متوسط درجات الآثار السلبية لمتابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية راجعة لتأثير الجنس.
• توجد فروق ذات دلالة احصائية في متوسط درجات الآثار السلبية لمتابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية راجعة لتأثير العمر

ويمكن تفسير النتائج السابقة في ضوء ما أشار له  55.2% من أن هناك تأثيرات سلبية أكثر تتكون لدى المشاهد نتيجة هذه النوعية من البرامج على القنوات الفضائية، بينما يعارض ذلك حوالي  21.6% من أفراد العينة، أما 23.1% غير محددين رأيهم حول وجود تأثيرات سلبية من عدمه. ويظهر الشكل (6) التالي أهم الآثار السلبية الإيجابية لمشاهدة برامج تتعلق بالمسئولة الاجتماعية بالقنوات الفضائية العربية كما أشارت لها عينة البحث من الشباب

شكل (1) النسب المئوية للآثار السلبية لمشاهدة القنوات الفضائية-برامج المسئولية الاجتماعية

ومن الشكل يتضح أن (50%) من العينة أكدت سلبية التأثير على القيم الدينية، كما أشار 42.5% إلى سلبية إضاعة الوقت، في حين أشار 32.1% إلى سلبية تقليد الغرب الأعمى، وأضافت نسبة تراوحت بين (26-27%) لسلبية التأثير على هوية الشباب الثقافية والانحلال الأخلاقي، كما أشارت نسبة تراوحت بين (16- 18%) من العينة لمجموعة سلبيات هي (التأثير على أوقات المذاكرة، التأثير على هوية الشباب الثقافية، إشاعة الإحباط لعدم تحقيق نجاح مماثل)، وأخيراً أشارت نسبة حوالي (13.4%) من العينة إلى سلبية إثارة التطلعات وعدم الرضا.

الفرض التاسع: ما العلاقة بين المتغيرات (الجنس/ السن) للعينة المدروسة والتاثيرات الإيجابية لمشاهدة البرامج الشبابية للقيادة المقدمة في بعض القنوات الفضائية. ولاختبار صحة الفرض تم استخدام اختبار تحليل التغاير باعتبار متغير الجنس متغير مستقلاً، ومتغير السن متغير مصاحب (متصل) والتأثيرات الإيجابية لمشاهدة البرامج الشبابية متغير تابع، وفيما يلي نتائج اختبار الفرض إحصائياً:

 

 

 

 

 

جدول (23) يبين نتائج اختبار تحليل التغاير بين المتغيرات(الجنس/السن)

 ومدى متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية

مصدر التباين	مجموع المربعات	د.ح	متوسط المربعات	ف	الدلالة
النموذج المصحح	11.42	2	5.71	5.75	0.003
الثابت	78.67	1	78.67	79.20	0.000
العمر	4.54	1	4.54	4.57	0.033
الجنس	4.61	1	4.61	4.64	0.032
الخطأ	408.23	411	0.993
المجموع	1610	414
المجموع المصحح	419.65	413

وقد أسفرت النتائج عن:

• توجد فروق ذات دلالة احصائية في متوسط درجات متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية راجعة لتأثير الجنس.
• توجد فروق ذات دلالة احصائية في متوسط درجات متابعة برامج المسئولية الاجتماعية المقدمة بالقنوات الفضائية العربية راجعة لتأثير العمر.

ويمكن تفسير ذلك في ضوء ما أشارت له نسبة 64.2% العينة من وجود تأثيرات إيجابية أكثر تتكون لدى المشاهد نتيجة مشاهدة هذه النوعية من البرامج، بينما يعارض ذلك حوالي 9.7% من أفراد العينة، أما 26.1% غير محددين رأيهم حول وجود تأثيرات إيجابية من عدمه. ويظهر الشكل () التالي أهم الآثار الإيجابية لمشاهدة برامج المسئولية الإجتماعية بالقنوات الفضائية كما أشارت لها عينة البحث من الشباب

شكل (2) يبين النسب المئوية للآثار الإيجابية لمشاهدة القنوات الفضائية- المسئولية الاجتماعية

ومن الشكل يتضح أن العينة أكدت وجود العديد من الآثار الإيجابية يأتي في مقدمتها كل من التأثير الإيجابي على اكتساب أفكار ومعارف جديدة بنسبة تقترب من (72.4%) من العينة، يليها ايجابية اكتساب مهارات جديدة بنسبة (46.3%)،  وايجابية التعرف على خبرات الآخرين، وإيجابية  تنمية القدرة على اتخاذ القرار بنسبة إجماع تراوحت بين (34-36%) من عينة الدراسة، وأضافت نسبة ما بين (26- 27%) ثلاث ايجابيات (قبول آراء وأفكار الآخرين- التسلية المفيدة- التواصل مع الآخرين)، أما نسبة تراوحت بين (22- 24%) إلى ايجابيتين هما: تنمية القدرة على حل المشكلات، التعرف على خبرات واقعية، كما أكدت نسبة (20- 22%) من العينة على إيجابيتين هما القدرة على توظيف الخبرات بالواقع، والتعرف على نماذج ناجحة في مجال المسئولية الاجتماعية، وأخيراً أشارت نسبة حوالي (17%) من العينة إلى إيجابية التعرف على مهارات القيادة في مجال المسئولية الاجتماعية.

وتتفق النتائج السابقة للفرضين السابع والثامن مع ما توصلت له دراسة (Thorn، W، 2005) لأدراك نسبة كبيرة من عينة الشباب أن محتوى البرامج التلفزيونية قد ينطوي على قيم مخالفة تماماً لمدرسيهم وآبائهم، وأيضاً مع ما أظهرته نتائج دراسة (شرف،2008) وجود علاقة ارتباطية دالة إحصائياً بين معدل تعرض الشباب للبرامج التليفزيونية العلمية والتكنولوجية ومدى الحرص على تبني الجديد من التكنولوجيا، وأن هناك علاقة ارتباطية دالة إحصائياً بين معدل تعرض الشباب للبرامج التليفزيونية العلمية والتكنولوجية وإدراك أهمية الثقافة العلمية والتكنولوجية على المجتمع.

(5-2) ثانياً: التوصيات والمقترحات:

في ضوء نتائج البحث يقترح الباحثان ما يلي :

• يؤكد الباحثان على ضرورة أن تأخذ القنوات الفضائية في الاعتبار أهمية تقديم برامج عن المسئولية الإجتماعية بحيث تعالج مشكلات المجتمع بمصداقية، وتوجه الشباب إلى نماذج وتجارب ذات توجهات مجتمعية ومسئولية اجتماعية رائدة من خلال مضامين خفيفة تواكب اهتماماته وميوله.
• أكدت النتائج أن أحد أهم أسباب إقبال الشباب على برامج القنوات الفضائية هو وجود شخصيات مشهورة، لذا يفضل أن تحتوي برامج الشباب على قصص ملهمة وشخصيات كارزمية تجذبهم وتنمي القيم والاتجاهات الايجابية.
• دراسة احتياجات الشباب والمراهقين وأخذ رغباته في الاعتبار عند وضع خطط البرامج بالقنوات الفضائية فلا مانع من بث البرامج الترفيهية والغنائية بشكل لا يخرج عن إطار القيم والعادات والتقاليد.
• مراعاة الفضائيات لمبدأ المسئولية الاجتماعية للحفاظ على هوية وثقافة المجتمع العربي، ومراعاة ألا تجرفها منافسة القنوات الأجنبية إلى تقليدها رغبة في إرضاء الجمهور.
• دراسة إمكانية التركيز على تنمية مهارات الفئات المهمشة مجتمعياً من الشباب وتعظيم قدراتهم من خلال البرامج التفلزيونية على القنوات الفضائية.
• يوصي الباحثان بإجراء دراسات مقارنة بين برامج التلفزيون المقدمة عبر القنوات الفضائية وبين تلك المقدمة عبر قنوات تلفزيونية على الانترنت (قنوات اليوتيوب) ومدى اقبال الشباب على كل منهما، وتاثيرها على الشباب وما تتناوله من محتوى.

 

 

 

المراجع والمصادر

أولا: المراجع العربية:

– أبو الحسن، محمد محمود (2003).استخدام القنوات التعليمية المتخصصة كنظام تعليمي موازٍ في مصر في ضوء تجارب بعض الدول، رسالة ماجستير غير منشورة، معهد الدراسات التربوية، جامعة القاهرة.

– أبو اليزيد، هناء كمال (2003).فاعلية قناة النيل المتخصصة لدى تلاميذ ومدرسي شهادة إتمام التعليم الأساسي، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الإعلام، جامعة القاهرة.

– أبو عرجه، تيسير(2003). الإعلام والثقافة العربية الموقف والرسالة، دار مجدلاوي للنشر والتوزيع، عمان، الأردن.

– أبونعامة، محمود أبوبكر (2008).الأطفال والقنوات التليفزيونية: أنماط مشاهدة التليفزيون وتأثيراته في شخصية الطفل الليبي، لبيا . مجلس الثقافة العام.

– أحمد، ياسر محمد (2004).استخدامات تلاميذ الصف الخامس الابتدائي للبرامج التعليمية في التليفزيون والإشباعات التي تحققها لهم، رسالة ماجستير غير منشورة، معهد الدراسات العليا للطفولة.

– آل زعير، سعيد مبارك (2008): التليفزيون والتغير الاجتماعي،  بيروت: دار ومكتبة الهلال.

– الأغا، مروان سليم إبراهيم(2007):العلاقة بين الالتزام بالمسؤولية الاجتماعية والتوجه بالتسويق والأداء في المؤسسات الصناعية بغزة، رسالة دكتوراه غير منشورة، جامعة أسيوط، مصر.

– الأنصاري، حسين(2009).الوظيفة الثقافية للقنوات الفضائية العربية، مجلة الإذاعات العربية، اتحاد الإذاعات العربية، ع (1)‏‏.

– البرنيه، إياد محمد سليم (2005).استخدامات الشباب الجامعي الفلسطيني في قطاع غزة للقنوات الإخبارية الفضائية العربية وعلاقتها بمستوى المعرفة بالقضايا العربية، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب: جامعة عين شمس.

– البطريق، نسمة أحمد (2005).الإعلام والمجتمع في عصر العولمة- دراسة في المدخل الاجتماعي، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة.

– البياتي، ياس خضير (2003).الفضائيات: الثقافة الوافدة وسلطة الصورة “التأثيرات الاجتماعية للقنوات الفضائية على الشباب:  دراسة حالة مدينة الزاوية الغربية في لبيا، مجلة البحوث الإعلامية:  لبييا، مركز البحوث والتوثيق الإعلامي والثقافي، ع(25،26).

– البياتي، ياس خضير (2006).التأثيرات الاجتماعية المحتملة للتليفزيون على الشباب- دراسة ميدانية على شباب الإمارات، مجلة شؤون اجتماعية، الشارقة، ع (90)، السنة (23).

– التل، وائل عبد الرحمن (2011).دور ممارسة المسؤولية الاجتماعية في تحقيق التكاتف الأكاديمي بالجامعات: حالة جامعة جازان، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية والاجتماعية، مج (8).

– التميمي، وفاء (2010).واقع تبني المسؤولية الاجتماعية في التسويق للشركات المنتجة لمستحضرات التجميل: دراسة ميدانية مبنية على آراء مجموعة من مديري شركات إنتاج مستحضرات التجميل، المجلة الأردنية في إدارة الأعمال، مج (6)، ع (3).

– الجبرين، جبرين علي (2010).اتجاهات الأخصائيين الاجتماعيين نحو المسؤولية الاجتماعية، مجلة دراسات في الخدمة الاجتماعية.

– الحديدي، منى سعيد؛ وآخرون (2006). استخدامات الشباب العربي للقنوات الفضائية وتأثيرها فيهم: دراسة حالة لطلاب معهد البحوث والدراسات العربية، القاهرة:المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.

– الحلوني، ميرهان (1998).دور البرامج التعليمية بالتليفزيون المصري في دعم التحصيل الدراسي لطلبة الشهادة الابتدائية: دراسة قسمين لعينة من التلاميذ، مجلة كلية الآداب، جامعة الزقازيق، ع (22)، أكتوبر.

– الحمادين، راضي (2002).المسؤولية الاجتماعية في شركات الفنادق الأردنية:دراسة ميدانية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة آل البيت، الأردن.

– الحمود، عبدالله (1992).التأثير المتوقع للبث الفضائي، بحوث في الدعوة والإعلام ‏ودراسات،ع (1)، جامعة الإمام محمد بن سعود‏‏.

– الدليمي، حميد جاعد محسن (2002).علم اجتماع الإعلام– رؤية سوسيولوجية مستقبلية، دار الشروق للنشر، عمان، الأردن.

– الدليمي، عبدالرازق محمد (2011).المدخل إلى وسائل الإعلام والاتصال، عمان: دار الثقافة للنشر والتوزيع.

– الرويشد، فهد عبد الرحمن(2007).الحرية والمسؤولية الاجتماعية لدى طلاب كلية التربية الأساسية بدولة الكويت، جامعة القاهرة: مجلة العلوم التربوية، ع(1).

– السيد، عبد الحليم محمود؛ فرج، طريف شوقي؛ محمود، عبد المنعم شحاته (2003م).علم النفس الاجتماعي المعاصر، القاهرة: إيتراك للنشر والتوزيع.

– الشال، انشراح (2003). الدش والإنترنت والتليفزيون في إطار علم الاجتماع الإعلامي، فرنسا، المدينة برس.

– الشال، انشرح (1993).الإعلام الدولي عبر الأقمار الصناعية دراسة لشبكات التليفزيون، دار الفكر العربي، ط (2).

– الشريف، سامي (2004).الفضائيات العربية: رؤية نقدية، القاهرة، دار النهضة العربية.

– الشلقاني، نشوى (2010).علاقة برامج تليفزيون الواقع بالسلوك الاجتماعي لعينة من الشباب المصري: دراسة تطبيقية على محافظة القاهرة، مجلة مركز الخدمة للاستشارات البحثية، كلية الآداب، جامعة المنوفية، مصر، ع (44).

– الشماس، عيسى (2005). تأثير الفضائيات التليفزيونية الأجنبية في الشباب: دراسة ميدانية على طلبة كلية التربية بجامعة دمشق، مجلة جامعة دمشق للعلوم التربوية، مج (21)، ع (2).

– الصمداني، عادل بن هداية الله (2013).اتجاهات النخبة الأكاديمية السعودية نحو البرامج الحوارية في القنوات الفضائية العربية، رسالة ماجستير غير منشورة: كلية الآداب والعلوم الإنسانية : جامعة الملك عبدالعزيز.

– الصيرفي، محمد (2007).المسؤولية الاجتماعية للإدارة، ط (1)، الإسكندرية ، دار الوفاء.

– الطائي، حميد عبد النبي (2006). إطار مفاهيمي لأخلاقيات التسويق والمسؤولية الاجتماعية في منظمات الأعمال الخدمية، المؤتمر العلمي الدولي السنوي السادس لكلية الاقتصاد والعلوم الإدارية أخلاقيات الأعمال ومجتمع المعرفة، جامعة الزيتونة الأردنية الأهلية.

– العبد الله، مي كامل (2007). قضايا الإعلام والاتصال في الوطن العربي، في كتاب: قضايا الاتصال والإعلام في الأردن والوطن العربي، مؤسسة عبد الحميد شومان، دار الفارس للنشر والتوزيع، عمان، الأردن.

– العزب، إيمان صادق (1991).تقويم البرامج العلمية في التليفزيون المصري في ضوء تحقيقها لبعض أهداف تدريس العلوم بالمرحلة الثانوية، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية، جامعة الزقازيق.

– الغالبي، طاهر محسن منصور؛ العامري، صالح مهدي محسن (2002). المسؤولية الاجتماعية لمنظمات الأعمال وشفافية نظام المعلومات: دراسة تطبيقية لعينة المصارف التجارية الأردنية.

– الفردي، عبد الله بن علي (1429هـ).العلاقة بين التعرض للبرامج الحوارية السياسية في القنوات الفضائية العربية والوعي السياسي لدى الشباب السعودي في الجامعات(دراسة تحليلية ميدانية)، رسالة دكتوراه غير منشورة، كلية الدعوة والإعلام، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

– القحطاني، فواز بن جار الله (1430هـ).دوافع استخدامات الشباب السعودي للقنوات الرياضية وإشباعاتها: دراسة ميدانية على عينة من طلاب المرحلة الجامعية في مدينة الرياض، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الدعوة والإعلام، جامعة الأمام محمد بن سعود الإسلامية.

–  كرومية، مسان (2014).المسئولية الاجتماعية وحماية المستهلك: دراسة حالة المؤسسات العاملة بولاية سعيدة غرب الجزائر، رسالة دكتوراه، كلية العلوم الاقتصادية والتيسير: جامعة أبوبكر بلقايد- تلمسان.

– القضاة، محمد فلاح (2001).المحطات التلفزيونية والفيديو: المكانة والأثر على المشاهدات الشابات: دراسة ميدانية على طالبات جامعة اليرموك، مجلة دراسات العلوم الاجتماعية والإنسانية، مج (28).

– القيسي، طالب ناصر (2009). العلاقة بين النسق القيمي والمسؤولية الاجتماعية لدى عينة من طلبة جامعة قاريونس، بغداد: مجلة العلوم النفسية، ع (15).

– الكحكي، عزة مصطفى (2008).تعرض الشباب العربي واتجاهاته نحو برامج تليفزيون الواقع وعلاقتهما بمستوى الهوية لديه، المؤتمر الدولي حول الإعلام والعولمة في الشرق الأوسط بجامعة البيان في الفترة من20-21 أكتوبر،عمان: مسقط.

– اللحياني، إزدهار صلاح عبد الحميد (1432هـ).التفكير الأخلاقي وعلاقته بالمسئولية الاجتماعية في ضوء بعض المتغيرات الأكاديمية لدى عينة من طالبات جامعة أم القرى بمدينة مكة المكرمة، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية، جامعة أم القرى.

– اللحياني، خضر بن كامل (2008).أثر الفضائيات على المراهقين والمراهقات في المملكة العربية السعودية من وجهة نظر التربويين والتربويات، رسالة دكتوراه غير منشورة، الولايات المتحدة الأمريكية، جامعة كولمبس، كلية التربية.

– المبرز، ابراهيم حمد (2011).القنوات الفضائية وتأثيرها على منظومة القيم ‏الاجتماعية لدى طلاب الثانوية العامة بمدينة ‏الرياض، رسالة ماجستير غير منشوره، جامعة الإمام محمد بن سعود ،كلية العلوم الإجتماعية.

– المسلمي، إبراهيم عبد الله (1999).مدخل إلى الراديو والتليفزيون، القاهرة، العربي للنشر والتوزيع.

– المومني، حازم عيسى وهياجنة، وليد سليمان (2011).المسؤولية الاجتماعية لدى طلبة كلية الحصن الجامعية وعلاقتها بدافعية الإنجاز، الأردن: مجلة إربد للبحوث والدراسات (العلوم التربوية)، مج (15)، ع(2).

– الهامشي، مجد هاشم (2006).الإعلام المعاصر وتقنياته الحديثة، دار المناهج للتوزيع، عمان، الأردن.

– الهذلي، نائف سراج (1430هـ).الاتجاه نحو ظاهرة الإرهاب وعلاقته بالمسئولية الاجتماعية وبعض المتغيرات الأخرى لدى عينة من طلاب المرحلة الثانوية بمدينة مكة المكرمة، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.

– أمام، إبراهيم (1975).الإعلام والاتصال بالجماهير، القاهرة: الأنجلو‏‏.

– بدر، أحمد (1982). الاتصال بالجماهيريين الاعلام والدعاية والتنمية، الكويت: وكالة المطبوعات.

– بدران، عبدالله (2009).خصائص الرسالة الإعلامية العلمية، مجلة التقدم العلمي، الكويت: مؤسسة الكويت للتقدم العلمي، ع (67)‏‏.

– بركات، وليد فتح الله (1992).البرامج التعليمية الموجهة لطلاب شهادة إتمام التعليم الأساسي من التليفزيون المصري: دراسة تحليلية وميدانية، رسالة دكتوراه غير منشورة، ، كلية الإعلام، جامعة القاهرة.

– بسيوني، أمين (1998).القمر الصناعي المصري: نقلة حضارية، مجلة الفن الإذاعي، ع (152)، يناير- مارس.

– جاد، سهير؛ أحمد على، سامية (1999).البرامج الثقافية في الراديو والتليفزيون، القاهرة: دار الفجر للنشر والتوزيع‏‏.

– حسن، ليلى عبد الكريم (2005).التليفزيون والعلاقات الأسرية، مجلة التربية، اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، ع (155)، السنة (34).

– حسن، محمد صديق محمد (2005).الفضائيات العربية وتحديات العصر والهوية الثقافية العربية، مجلة التربية، اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم، ع (153)، السنة (34).

– حلاق، بطرس (2007).تأثير البرامج التليفزيونية في عملية التنشئة الاجتماعية(المجتمع السوري نموذجا، مجلة جامعة دمشق، جامعة دمشق، مج (23)، ع (2)‏‏.

– حمد، إبراهيم (2011).القنوات الفضائية وتأثيرها على منظومة القيم ‏الاجتماعية لدى طلاب الثانوية العامة بمدينة ‏الرياض، رسالة ماجستير غير منشوره، جامعة الإمام محمد بن سعود، كلية العلوم الاجتماعية.

– خصاونة، إبراهيم فؤاد (2014).تأثير المحطات التلفزيونية الأردنية الخاصة على طلاب الجامعات في ضوء نظرية المسؤولية الاجتماعية، مجلة دراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية، مج (41)،ع (1).

– خمش، مجد الدين (2005).الثقافة العربية وتحديات العولمة في كتاب: النهوض العربي ومواكبة العصر، عمان، مؤسسة شومان.

– درويش، أميرة سمير طه (2001).دور المسلسلات العربية التليفزيونية في إدراك الشباب المصري للمشكلات الاجتماعية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة القاهرة: كلية الإعلام.

– دشتي، فاطمة عبدالصمد (2007).أثر مشاهدة البرامج الفضائية على المهارات الاجتماعية لدى عينة من الأطفال بدولة الكويت، مجلة رسالة الخليج العربي، السعودية، السنة (28)، ع (103).

– ديفلير، ملفين ل.؛ روكيتش، ساندرا بول (2004).نظريات وسائل الاعلام، ترجمة كمال عبدالرؤوف، القاهرة، الدار الدولية للاستثمارات الثقافية.

– زكريا، محمد (2002).القنوات الفضائية والقيم الاجتماعية، مركز الإسكندرية للكتاب، ‏الإسكندرية.

– زيدان، محمد سعيد (1996).تقويم برنامج التليفزيون التعليمي في مادة علم الاجتماع بالمرحلة الثانوية، مجلة الجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس، ع (37)، يوليو.

– سعيد، محمد؛ شفيق، وجدى (2003).الآثار الاجتماعية للإنترنت على الشباب، طنطا، دار المصطفى للنشر والتوزيع، كلية الآداب.

– سليمان، شلال حميد (2009).قنوات البث الفضائي وتأثيراتها المحتملة على منظومة الفكر الاجتماعي: دراسة ميدانية على طلبة جامعة الموصل، مجلة دراسات وصلية، ع (33)، صفر.

– شراب، محمد (1996).الإذاعة المرئية وأهميتها في حياة المجتمع، المجلة الإعلامية، طرابلس، السنة (1)، ع (3).

– شرف، جيلان محمود (2008).دور التليفزيون في نشر الثقافة العلمية والتكنولوجية لدى الشباب المصري وعلاقته باستخدامهم للتقنيات الحديثة، رسالة دكتوراه غير منشورة، جامعة القاهرة، كلية الإعلام.

– صالح، محمد فاروق محمد (2006).فاعلية البرامج التعليمية بقناة التعليم الإعدادي المتخصصة في زيادة التحصيل الدراسي لطلاب الصف الثالث الإعدادي: دراسة مسيحية، رسالة ماجستير غير منشورة، معهد الدراسات العليا للطفولة، جامعة عين شمس.

– عبد العاطى، محمد الباتع محمد (1998).تحليل محتوى البرامج التعليمية التليفزيونية للعلوم بالمرحلة الثانوية في ضوء مواصفات بعض عناصر الإنتاج التليفزيوني، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية: جامعة الإسكندرية.

– عبد الغني، أمين سعيد (2003).الثقافة العربية والفضائيات: رؤية إعلامية من منظور منهجية التحليل الثقافي، القاهرة ، إيتراك.

– عثامنة، أحمد عبد المجيد(2009).دراسة تطويرية لمقياس المسؤولية الاجتماعية لطلبة الجامعات الأردنية، الشارقة: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية والاجتماعية، مج (6)، ع (3).

– عثمان، أماني عبد الرؤوف محمد (1992).الدراما التليفزيونية والواقع الاجتماعي: دراسة نظرية تطبيقية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة القاهرة: كلية الإعلام.

– عثمان، سيد أحمد (1986).المسئولية الاجتماعية والشخصية المسلمة، القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية.

– عوض، حسني؛ حجازي، نظمية (2011).واقع المسؤولية المجتمعية لدى طلبة جامعة القدس المفتوحة وتصور مقترح لبرنامج يرتكز إلى خدمة الجماعة لتنميتها، مؤتمر الخدمة الاجتماعية الأول، جامعة النجاح الوطنية .

– قاسم، جميل محمد محمود (2008). فعالية برنامج إرشادي لتنمية المسئولية الاجتماعية لدى طلاب المرحلة الثانوية، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية، الجامعة الإسلامية، فلسطين.

– لال، زكريا يحيى (2001).الدور التربوي للقنوات الفضائية التعليمية، مجلة دراسات مستقبلية، مركز دراسات المستقبل، جامعة أسيوط، ع (6)، يناير.

– محمد، نشوى رفعت (2005).تصميم منظومة لتقويم القنوات التعليمية المتخصصة للمرحلة الابتدائية في ضوء مستحدثات تكنولوجيا التعليم، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية، جامعة المنصورة.

– محمد، هلال محمد (2003). استخدامات الشباب الجامعي للقنوات الفضائية وعلاقتها بمنظومة القيم في مجتمع الصعيد، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب: جامعة أسيوط.

– محمود، حنان حامد حنفي (2008).تأثير أغاني التليفزيون المصورة على النسق القيمي لدى الشباب المصري، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة القاهرة، كلية الإعلام.

– محمود، فاطمة الزهراء (1998).توقعات الطلاب والمعلمين وأولياء الأمور من القناة الفضائية التعليمية ومقترحاتهم للإفادة منها، مجلة تكنولوجيا التعليم، سلسلة بحوث ودراسات، مج (8)، ك (4).

– منصور، تحسين (2002). الفضائيات الأجنبية، استخداماتها وتأثيراتها المحتملة على الشباب الأردني، دراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية، ع (2)، مج (29).

– نبيل، محمد(1999). القائم بالاتصال في القنوات التليفزيونية المتخصصة في مصر، مجلة كلية الآداب، جامعة الزقازيق، ع (25).

– هاشم، منى(2005). اتجاهات طلاب الثانوية العامة نحو البرامج التعليمية المقدمة من خلال التليفزيون المصرى وقناة النيل التعليمية المتخصصة، رسالة ماجستير غير منشورة، معهد الدراسات العليا للطفولة، قسم الإعلام وثقافة الطفل.

• ابن عروس، محمد (1997). الأسس الفنية للإذاعتين المرئية والمسموعة، دار الجماهيرية، ‏بنغازي.
• أبو سنينة، علي عبد الله (2007). تأثير القنوات الفضائيّة على القيم العربيّة والإسلاميّة لدى الشَّباب والأطفال، مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلاميّة، ع (15).
• الأنصاري، حسين (2009). الوظيفة الثقافية للقنوات الفضائية العربية، مجلة الإذاعات العربية، اتحاد الإذاعات العربية، ع (1).
• البلوي، خولة سعد (2004). الذكاء الانفعالي وعلاقته بالتوافق النفسي والمهارات الاجتماعية لدى عينة من طالبات كلية التربية للبنات بمدينة تبوك، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية للبنات، الرياض.
• البياتي، ياس خضير (2006). التأثيرات الاجتماعية المحتملة لتليفزيون على الشباب: دراسة ميدانية على شباب الإمارات، مجلة شؤون اجتماعية، الشارقة، ع (90)، السنة (23).
• الحارثي، زايد عجير (2001). واقع المسؤولية الشخصية والاجتماعية لدى لشباب السعودي وسبل تنميتها، الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية.
• خصاونة، إبراهيم فؤاد (2014). تأثير المحطات التلفزيونية الأردنية الخاصة على طلاب الجامعات في ضوء نظرية المسؤولية الاجتماعية، مجلة دراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية، مج (41)، ع (1).

– عثمان،إبراهيم (2007). قضايا الاتصال والإعلام في الأردن والوطن العربي: الثقافة والشباب والمستقبل، مؤسسة عبد الحميد شومان، دار الفارس للنشر والتوزيع، عمان، الأردن.

 

ثانياً: المراجع الأجنبية:

 

• Libler, Rebecca (1991). A Study of the Effectiveness of Interactive Television phd-iric, Ball State University.
• USAID(2002). What is Corporate Social Responsibility, U.S. Agency for International Development.
• Archie, C. (1991). The Pyramid of Corporate Social. Responsibility: Toward the Moral Management of Organizational Stakeholders, Business Horizons, July-August.
• Carroll, B, The pyramid of corporate social responsibility, Business horizon review, 1,(1).
• Wood, D. (2006). Corporate Social Performance Revisited, Academy of Management Review, 16(4).
• lee (1996). multimedia instructional materials development for networking , journal of information progressing, Washington,d.c, march.
• Maria Amata Garito(1998). “Pereface Two Way Communication and One Way Communication”.
• http://www.icde,org/taskfprcepapers/icde/garito/roletv.htm.p.p1-21.05/01/1998.
• Nikos Metallions(1991).“ Television Aesthetics In Education”, Educational Technology. No.1, January.
• Balzarini, John. (2005). “Progress in Media Theory and Mass Communication Studies”, American Sociological Association, Annual Meeting, Philadelphia.
• Kendall, Diana. (2000). Sociology in Our Times. 2nd Ed. Wadsworth/Thomson Learning, Belmont, CA. U.S.A.
• Sassen,Saskia. (2002). “Toward a Sociology of Information Technology”, Current Sociology, May, Vol. 50, Issue 3.
• Lyon, David. (2005). “A Sociology of Information”, Handbook of Sociology.
• Stephen-ogu (1998):Stuelens Rating Of Speak Out Teller Ision Program British –jout-of –educational-Technology R29,N4,PP293-302.
• Janice M. Barrett(1998). Participants Provide Mixed Repots About Learning From Cannel One , Journalism &Mass Communication Educator.Sc,(summer)53/2.
• Gaesam Chug(1991).Televised Teaching Effeciveness ,Two Case Studies, Educational Technology, January.
• Seider, Scott,(2008).”Bad Things Could Happen”: How Fear Impedes Social Responsibility in Privileged Adolescents, Journal of Adolescent.

ثالثاً: مراجع شبكة الانترنت:

• اتحاد الإذاعة الدول العربية(2015). التقرير السنوي لاتحاد إذاعات الدول العربية، تونس: واس

(aviliable at):

– http://www.Anaween.com/?p=46612 .(access in): 14/3/2015 .

– http://www. alsharq.net.sa/2015/03//14/1310925  (Access in):14/3/2015.

– إسماعيل، محمد (2006): تأثير تليفزيون الواقع على الشباب الجامعي:نموذج ستار أكاديمي:

   (aviliable at):http://www.startimes.com/F.aspx.Fa=11 .

• المسؤولية الاجتماعية، موقع ويكيبيديا :

 (aviliable at): https://ar.wikipedia.org/wiki/ ,Access in:21/10/2015.

 

(*) يتبع الباحثان نظام APA لتوثيق البحث.

(**)  دالة عند مستوى دلالة 0.01.

(*)  دالة عند مستوى دلالة 0.05.

(*)  دالة عند مستوى دلالة 0.05.

(**)  دالة عند مستوى دلالة 0.01.

(*) دالة عند مستوى دلالة احصائية 0.05.