البعد الإسلامي في تعزيز الصحة  النفسية

البعد الإسلامي في تعزيز الصحة  النفسية

Title of the presentation: The Islamic dimension in promoting mental health

د. دحية موسى (جامعة حسيبة بن بوعلي، الشلف، الجزائر)

Dr. Dahia Moussa (Hassiba Ben Bouali University, Chlef, Algeria)

 مقال منشور في مجلة جيل الدراسات المقارنة العدد 26 الصفحة 31.

راعت الشريعة الإسلامية حياة الإنسان من كل الجوانب ، منها الجانب الصحي ، حيث جعلت من أسس التكليف بالأحكام الشرعية ، العقل الذي عليه مناط التكليف ، وصحته مبنية على حياة عضو مهم هو القلب قال صلى الله عليه و سلم ” ألا و في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلـــــه و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب ” هذا الأخير به تكون الصحة الجسمية و النفسية ، و هذه الأخيرة كان لها جانب الاهتــــــمــــــــام الأكبر في ديننا الحنيف ، و المقصود من الكلام الجانب الروحي، الذي تكون به حالة الإنسان إما مستقرة أو العــــــكـــــــــس،  لهذا كان من المقاصد الشرعية المبنية على جلب المصالح و دفع المضار، ومن أهمها الكليات أو الضروريات الخمس منها حفظ النفس و العقل  ، حيث  راعتهما الشريعة الغراء من جانبين جانب الوجود، وجانب العدم، و من هنا وقع اختياري على المحور الثامن بعنوان : البعد  الإسلامي في تعزيز الصحة  النفسية لما له من أهمية و تتمثل في الأمور الآتية :

1. لانعكاس ذلك على صحة جسم الإنسان .
2. للتنوع الموجود في نفس الإنسان و التغيرات التي تحصل لها .
3. وجود بعض الاختلافات بين العلاج الروحي و الطب النفسي المعاصر.
4. بعد الناس عن تعاليم الدين ما ساهم في وجود خلل في الجانب الإيماني .

و الإشكالية التي تأتينا هنا هي : كيف راعت الشريعة الإسلامية  الصحة النفسية للإنسان و ما مقصدها من وراء ذلك ؟ تندرج تحتها هذه التساؤلات الفرعية التالية : ما مقاصد الشرع من ذلك ؟و ما علاقة الطب النفسي الحديث و الجانب الروحي في الإسلام ؟ و ما دور المؤسسات الدينية كالمساجد و المعاهد و المراكز و الجامعات الإسلامية في حفظ  الصحة النفسية و تحقيق حياة مستقرة ؟ و للإجابة عن هذه التساؤلات أقترح الخطة الآتية:

1. المطلب الأول : المقاصد الشرعية لحفظ الصحة النفسية و توازنها مع الجانب الروحي .
2. المطلب الثاني : الصحة النفسية بين طب النفس الحديث و العلاج الروحي .
3.  المطلب الثالث : دور العقيدة و التوحيد في حماية الإنسان من الأمراض النفسية .
4. المطلب الرابع :  مهام المؤسسات الشرعية في حفظ  الصحة النفسية و تحقيق حياة مستقرة

Summary:

Introduction: Islamic law considers human life in all its aspects, including health. It has made the intellect, upon which religious obligation rests, one of the foundations of legal responsibility. The health of the intellect is based on the vital organ of the heart. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, “Verily, in the body there is a morsel of flesh which, if it is sound, the whole body is sound, and if it is corrupt, the whole body is corrupt. Verily, it is the heart.” Physical and mental health depend on the heart, and the latter has received the greatest attention in our pure religion. The intended meaning here is the spiritual aspect, which determines a person’s state, whether stable or otherwise. Therefore, one of the objectives of Islamic law is to bring about benefits and avert harms. Among the most important of these are the five essentials, including the preservation of life and intellect. Islamic law has considered these from two perspectives: the presence and absence of life. Hence, I have chosen the eighth topic, entitled: The Islamic Dimension in Promoting Mental Health, due to its importance, which is manifested in the following:

1. The impact on the health of the human body.
2. The inherent diversity within the human psyche and the changes it undergoes.
3. The existence of some differences between spiritual healing and modern psychiatry.
4. People’s distancing from religious teachings has contributed to a deficiency in their faith.

The central question we face here is: How does Islamic law address the mental health of individuals, and what is its purpose in doing so? This leads to the following sub-questions: What are the objectives of Islamic law in this regard? What is the relationship between modern psychiatry and the spiritual aspect in Islam? What is the role of religious institutions, such as mosques, institutes, centers, and Islamic universities, in preserving mental health and achieving a stable life? To answer these questions, I propose the following plan:

Introduction

First Section: The Islamic objectives for preserving mental health and its balance with the spiritual aspect.

Second Section: Mental health between modern psychiatry and spiritual healing.

Third Section: The role of faith and monotheism in protecting individuals from mental illnesses.

 Fourth requirement: The role of religious institutions in preserving mental health and achieving a stable life Conclusion.