الفلسفة السياسية بين التطور المعرفي والنظريات التقليدية: قراءة في التحولات الفكرية من الفلسفة الأرسطية إلى الفكر المعاصر
Political Philosophy: Between Epistemological Development and Traditional Theories
A Reading of the Intellectual Transformations from Aristotelian Philosophy to Contemporary Thought
الباحث: محمد الشاوي ( كلية الآداب والعلوم الانسانية- جامعة محمد الخامس، الرباط، المغرب)
Mohamed Chaoui (Faculty of Arts and Humanities – Mohammed V University, Rabat, Morocco)
مقال منشور في مجلة جيل الدراسات السياسية والعلاقات الدولية العدد 37 الصفحة 67.
مستخلص:
يعكس الفعل السياسي استعادة للأسئلة الإنسانية والطبيعية المرتبطة بها إذا قارنا الوضع الراهن مع السبعينيات من القرن الماضي، حيث نلاحظ تغيرًا في طبيعة الرؤية ومعايير التقييم في الفكر السياسي، بعد أن كان طرح المسائل السياسية في تلك الفترة يعتبر رجعيًا، بينما اليوم لا يوجد أي تردد في توجيه البحث الفلسفي نحو السياسة. هذا التحول يشير إلى تطور في آلية التقييم والاختيار ضمن الانشغالات الفلسفية الحديثة.
تسعى هذه الدراسة إلى مراجعة حصيلة التفكير الفلسفي عامة والعربي بصفة خاصة في المسألة السياسية، وذلك من خلال استدعاء طروحات العقل الفلسفي العربي المعاصر، لذلك تناولت الدراسة فلسفة السياسة بشكل وصفي ونقدي، مع التركيز على استعراض الأسئلة المركزية في تاريخ هذا المجال، فضلا على أنها ناقشت مفهوم السياسة بين التنظير والممارسة، مشيرة إلى أن السياسة لا تظهر كفلسفة إلا إذا توفرت الشروط النظرية، كما تم تناول التصور السياسي الأرسطي، الذي يعتبر السياسة جزءا من الحكمة العملية ويؤكد على ارتباطها بالأخلاق. لدى أرسطو، السياسة هي غاية اجتماعية طبيعية تهدف لتحقيق الفضيلة والخير، إذ يعتبر أن الدولة تنشأ بشكل طبيعي من خلال العلاقات الاجتماعية بين الأفراد. في هذا السياق، لذلك تداخلت السياسة مع الأخلاق والفضيلة حيث إن غايتهما هي تحقيق العدالة التي تمثل جوهر الفضيلة على مستوى المجتمع السياسي.
Abstract:
This study examines the evolution of political thought, focusing on the shift from the 1970s, when discussing politics was seen as regressive, to today, where political philosophy is a central focus. It reviews the intellectual history of philosophical thought, with a particular emphasis on Arab thought, and explores contemporary Arab philosophical propositions. The study analyzes the philosophy of politics, discussing the relationship between theory and practice. It highlights that politics can only emerge as philosophy when certain theoretical conditions are met. Additionally, the study investigates Aristotle’s conception of politics, viewing it as part of practical wisdom and closely linked to ethics. For Aristotle, politics is a natural social goal that aims to achieve virtue and goodness. The state, he argues, arises naturally from human relations, and its purpose is to realize justice, the core of virtue within the political community.
